以“张派”陕北说书为例分析陕北说书对群众音乐文化的启蒙作用

张鹏

陕北说书是集曲艺表演、民间音乐于一体的综合艺术形式，表演时包含念白、说唱、器乐演奏、形体表演等内容，是陕北地区颇具特色的民间艺术形式。在诸多说书流派中，张俊功说书独树一帜，自成流派。

“张派”陕北说书即是以陕北延安市甘泉县说书艺人张俊功在陕北说书的演唱与发展过程中形成的一种风格流派。张俊功是陕北说书的一面旗帜，曾经引领了几代人沿着这一曲艺曲种前行。张俊功的说书艺术生涯对陕北人的群众音乐文化的普及与传承起到了积极的引领作用。

张俊功（1932—— 2008），今陕西省榆林市横山区人，后迁于延安市甘泉县定居直到去世。常年游走晋、陕、蒙、宁、甘一带，每到一地，都会受到当地群众的热爱。他是陕北说书的一位改革者，一生致力于陕北说书，是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在20世纪70年代，张俊功就扛起了改革陕北说书的大旗，把坐场说书改为走场说书，把一人独自表演改为多人表演，在曲牌方面也做出了重大的改革，自成一派。改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，加上身段及表情，并且讲究舞台风度，注重手、眼、法、步等规范，使得表演内容更加丰富多彩。他对陕北说书的改革，适合群众的审美情趣，寓教于乐，思想深邃，使这门陕北传统艺术得以大力发展，有一大批说书人沿着他的道路继续前行。

张俊功主要长篇陕北说书作品有《五女兴唐传》《金镯玉环记》《花柳记》《沉冤记》《清官断》《杨家将》《回龙传》《李子英过山》等，还有《快嘴》《杨宗保表功》《懒大嫂》《罗成算卦》等脍炙人口的小作品。……