品析林语堂的幽默本色

吴姝婧

摘要：本篇文章通过阐述林语堂幽默的思想来源、外在表现和深层内涵，充分地领略了他的幽默本色及其幽默背后的悲剧底色，展示了厚重的深刻的全方位的幽默大师的形象。

关键词：“师承”孔子；悲剧底色；闲谈形式

林语堂的幽默风格已经广为学者重视和认可，近些年来此类研究也层出不穷。如田伟翠的《林语堂幽默与当下幽默特点的比较研究》（1）侧重分析了这两种幽默的差异等级，郑月娣的《论林语堂的幽默观》则从争议性、功过得失、悲剧意识等多个角度进行了全面分析。可见，关于林语堂的研究已经硕果累累，也证明了其广阔前景。

一、恨不曾为孔门弟子

林语堂作为现代文坛上的幽默大师，与他推崇孔子息息相关，他从孔子身上汲取的丰富的幽默内核，成为他幽默思想的根源。林语堂对于孔子本人十分热爱，他眼中的孔子不是被笼罩着圣人光圈的亚圣，而是一个可爱又幽默的普通人。孔子曾在出游时被骂为丧家之狗，他不但没有生气，却说“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”（2）这正是林语堂眼中最上乘的幽默，不装腔作勢，不哗众取宠，而是大思想和大智慧。这种幽默出于善意，愉悦别人和自己；这种幽默随口而出，从德行中自然流露；这种幽默让人舒服自如，蔼然可亲。林语堂曾说：“吾尝细读《论语》，精读《论语》而咀嚼之，觉得圣人无一句话不幽默。”“噫，孔子何其幽默哉！吾将拜倒其席下矣！”（3）而林语堂本人的幽默也是自然生发，水到渠成的，他曾和秘书黄肇珩谈起抽烟一事，建议对方的丈夫学抽烟斗，便可避免发脾气，因为可用烟斗堵住丈夫的嘴。……