广西大新短衣壮丧葬文化及其现代价值分析

梁端兰 赵莉丹

本文为2017年度广西高校中青年教师基础能力提升项目《大新短衣壮传统家庭伦理文化及现代价值研究》（编号：2017KY1456）

【摘 要】 文章描述了广西大新短衣壮丧葬习俗及仪式流程，包括入殓、挂燃灯、天祭、出殡等。分析了短衣壮丧葬习俗的民族特色，包括奉行一次葬，殡出仪式独特，由逝者生育史决定殡葬祭祀仪式。阐述了短衣壮丧葬文化的现代价值，认为其彰显繁衍子嗣的人类性，强调子女平等的民族个性，一次葬维持节俭风气。

【关键词】 短衣壮；丧葬文化；现代价值

短衣壮是壮族“布侬”支系的一个分支，男性上身穿大襟黑衣，下身穿大裤腰折叠黑裤，扎黑色绑腿，脚穿草鞋；女性头戴花头巾，上身穿绣有花边的蓝靛染制的无领无袖对襟短衫，下身穿黑色的百褶长裙，打黑色绑腿，脚穿船型花鞋。[1]正是因为妇女穿短衣长裙而被人们称为“短衣壮”。短衣壮人口稀少，目前仅有7000左右的人口规模，95%为农姓，全部聚居在大新县宝圩乡板价村板价屯和板禄屯，距离县城70公里。短衣壮聚居地历史上曾有“上化”、“上甲”等称谓，元朝末年划归安平州管辖，故短衣壮人在当地又被称为上甲人、上化人。“化”在当地土话里意为“乞丐”，可见该族群在旧社会时期是受到周边其他民族歧视和排挤的。该族群世代独居在群山环抱的盆地，与外界交通联系极其不便利，与世隔绝近千年，2008年大新县铺设从宝圩乡到板价村的水泥路后，短衣壮人开始逐渐与周边其他壮族支系互通往来。……