简论青春文学与“青春性”

这一组文章专题研讨青春写作，作者根据在培文杯全国青少年创意写作大赛组委会今年初举办的“培文三人谈”第一期的发言大幅度整理而成。杨庆祥认为，“青春文学”并非是一种年龄的标志，而是洋溢着某种道德的热情和对整个人类关爱的伟大品质，所有的伟大作品都有一种“青春性”。李宏伟指出：青春文学是唯一由读者、出版方、作者三方力量推动，主流文学界加以事后追认的文学命名。文珍期盼有一天“青春文学”这个被用旧了的词被重新擦亮，变成“青春性的文学”。青年学者、青年作家谈青春文学，文笔活泼、犀利，有一种可贵的反思意识。

青春文学这个事情怎么说呢？其实在中国甚至在世界文化的谱系里面，对青年的崇拜是一个很晚近的事情，近代以来，随着启蒙运动和资本主义的兴起，才有了“青春”和“青春文化”的诞生。在中国的文学观念中，更常见的是崇老。当然中国文化很有弹性，它在崇老的同时对青年也很赞赏。比如“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，但整体上还是一个农业社会形态下的崇老文化。倒是当下的文化存在一种偏执，就是我们会彼此妖魔化对方。比如说年纪大的人说年轻人做事完全不靠谱，不可信任。然后年纪小的人觉得年纪大的人老朽。这个实际上是一种正常的交流渠道没有建立起来。

从歷史上来看，中国的青春文学其实有两次比较大的浪潮。一次是“五四”时期，另外一次实际上就是2000年以来。但是这两次的“青春文学”区别甚大。……