先秦儒家和谐教育思想研究

内容摘要：先秦时代儒家十分注重和谐教育的思想观念，儒家和谐教育思想的基本内容主要以“六经”之教为主。《礼》《乐》《诗》《书》《易》《春秋》六经之教蕴含的核心教育思想在孔门教学之中占据重要地位。先秦儒家和谐教育的基本形式包括學思行全面发展、教学与实践相结合两个方面。先秦儒家和谐教育思想奠定了中国教育的基础。

关键词：先秦时代 儒家 和谐教育思想

一.先秦儒家和谐教育的基本内容

关于孔子开创的先秦儒家和谐教育的基本内容，历来有多种不尽相同的观点。但是，得到普遍认可的是“六经”说。《庄子·天运篇》记载了孔子见老子时说的一句话：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》”，据此，人们推断孔子教育的基本内容是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，即“六经”之教。尽管“六经”是孔子六十八岁自卫返回鲁之后才整理修订出来的，但是，在此前的教育教学过程中，孔子实际上已经将其作为教育教学内容了。《史记·孔子世家》说：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉”。可见，《诗》、《书》、《礼》、《乐》是孔子教一般学生的教材，这一点是肯定无疑的。

继孔子之后，先秦儒家荀子颇为重视对古代典籍的学习。荀子首先认为，人能“善假于物”，即借助知识来丰富自己、完善自己，这是人的长处，是人可以读经的可能性前提。其次，荀子认为读经也是人发展的必经途径，他曾说：“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。”“经”是儒家几部经典的总称，“礼”是“六经”之一，与“乐”经一并施教。荀子认为，无论是君子还是圣人，都由此而进，别无旁道。……