扎撷童心?染出精彩

2018-09-03 02:48陈旭
中国篆刻·书画教育 2018年5期
关键词:多元发展课堂教学

陈旭

摘 要:在大力提倡弘扬民族文化艺术教育的今天,把民间扎染艺术引入小学美术课堂教学非常重要,不但能让学生熟悉民族文化、充分感受民间艺术的魅力,而且又能拓宽学生学习美术的知识面、提高学生的艺术素养、促进学生的多元发展。本文就将民间扎染引入小学美术课堂教学的教学模式、教学方法、教学评价等作一些探讨。

关键词:民间扎染 课堂教学 多元发展

《美术课程标准》明确指出:“逐步形成热爱祖国优秀文化传统和尊重世界文化多样性的价值观,以对孩子们进行民族民间文化的传承与创新。”如果在学校开展扎染特色教学活动,既可以丰富美术教学的课程资源,又可以让更多的学生获得民间美术学习的机会,掌握民间美术的一些基本技巧和方法,这对弘扬民族传统文化,促进民族传统美术的继承和发展有着深远的影响,也能为非物质文化遗产的传承贡献一份力量。

一、探索扎实有效的扎染教学模式

1、以民间传统民俗文化为切入点的教学模式

世界上任何一个民族都有自己的传统习俗,它是构成民族特色的要素,同时又反映出民族文化的特有风貌和丰富内涵。民间扎染在少数民族中的广泛使用与各民族的习俗息息相关,如人们的日常穿着、节日庆典、生子祝寿、礼仪交往等物质生活和口头传说、文化娱乐等精神生活中都离不开扎染。扎染也称“绞染”, 它依据一定的花纹图案,通过纱、线、绳等工具,对织物进行扎、缝、夹等多种形式组合成结后进行染色。染色时折叠处不易上染,而未扎结处则容易着色,另外,由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力,被色浆浸渗的程度也不同,因此产生深浅虚实、变化多端的色晕艺术效果。扎染纹样自然,色调素雅,清新悦目,晕染肌理效果独特,具有鲜明的民族韵味。在小学美术扎染特色教学中,有些技能的掌握非常枯燥,比如扎线的松紧把握不好、染色深浅不一,色牢度不够、纹样染色难以控制,破坏纹样的视觉传达等等,学生掌握的难度很大。这时,教师应注意民间扎染与现代科技的融会贯通,运用新的教育技术和情境教学,教师可出示范作、PPT幻灯片、电视录像、电脑多媒体课件等现代化教具,渗透优秀的民俗文化教育的主题内容,并使之与讲授内容紧密配合。教师可以结合物质民俗文化、社会民俗文化、精神民俗文化知识的讲授,来帮助学生真正深刻理解扎染产生、发展、继承的含义,力求达到使学生认识民族多元文化的差异性和丰富性,感受民族民间艺术内在的文化内涵以及外在的形式特征。如:物质民俗文化中,图案是一个最富有人文内涵的符号,像“鸟嘴衔鱼”、“石榴花开”等这些图案都带有某种图腾崇拜的象征意义,透析出一种生命的意识,图腾崇拜中的鸟纹、鱼纹、龙蛇纹、蜈蚣纹等纹样象征吉祥和幸福,人纹、蛙纹、石榴纹和水泡纹等,象征生命的繁衍(图1—图4)。讲授精神民俗文化时,教师可以给孩子们讲讲有关扎染的传说,这些传说有的是神话故事,有的是趣闻轶事,有的反映了扎染制作方法中的意外发现,有的赞美扎染带给人们的特殊审美感受等等。可以说,民俗文化知识的熟悉是学习扎染画创作的前提。

2、以扎染校本教材编写为切入点的教学模式

扎染校本教材是传承优秀民族文化的一个重要载体,为广大学生学习民族文化艺术创建一个平台。它不但是学校自身实施新课程能力的体现,也是促进学生成长、教师发展的过程。扎染作为民间艺术,目前没有符合我们学生要求的教材。为了让学生能够轻松愉快的学习扎染技艺,学校应加快扎染技法教材的编写研究和完善教学设备,组织教师编写具有地方特色、高质量的校本教材。根据教师的实践经验和大量参考文献,对学生的兴趣、年龄、师资优势和教学手段等各方面进行调查,开发编写属于本校特色的校本教材。我们可以把自编的讲课稿和学生们的优秀作品以及制作过程的图片(图5-9)经过整理、筛选、编撰成校本教材。教材可以在借鉴传统扎染画的基础上,结合现代儿童画创作的思路,着重介绍扎染的历史、扎染的现状与制作方法以及扎染的传承意义等等。教材内容上一定要丰富多样,具有浓郁的民族色彩,可以选取来自生活或优美的传说故事,从学生熟悉的、感兴趣的事物着手,内容既要保留传统元素又富有现代艺术的语言,将知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三维目标有机整合,尽可能满足学生在不同学习阶段的不同需求,使学生主动参与教学的全过程。扎染教学既是理论课、欣赏课,又是技能课,需安排大量的实践环节。在综合运用的层面上要求学生学会认知、模仿、实践、创新,为学生的全面发展和终身学习奠定基础。

3、以作品陈列室的建立为切入点的教学模式

建立学生扎染作品陈列室,展示师生优秀扎染作品,一方面为教学提供了观摩欣赏的场所,让学生经常接受民间美术的熏陶,渲染学习气氛,让学生的學习空间不受限制,是当地博物馆收藏的补充。陈列室除了收藏学生作品以外,还可以收藏有关民间扎染的宝贵资料,便于学生参观学习。学生的优秀扎染作品既可以丰富校园的文化生活,又增加了学生对传统艺术的认知感。

建立作品陈列室(图10)能显示学生的不同类比,比如:横向对比,即学生同期作业作品对比;纵向对比,即开学、期中、期末的作业作品对比;各班学生作品(图11-13)交流对比;本届与往届学生作品对比等等。通过对比,可以一目了然地看出质量效果,比出学习精神。教师可以针对上课内容进行对比点评,总结经验,找出差距,使学生主观能动性得到正常发挥。扎染作品的陈列可以看作是发扬民间传授技艺的一种立竿见影的重要形式,是教与学的知识、经验积累,为后续学生提供范例的有效手段。

二、探索师生互动的扎染教学方法

1、增强自信 循序渐进

扎染特色活动的初期实验过程中会出现许多问题,比如手在针缝和线的捆绑过程中受伤,由于学生年龄较小,遇到这样的情况也是不可避免的,但只要加强安全操作要求,相信会避免这类危险情况的发生。学生在学习任何东西过程中都很容易兴趣转移,在研究中只要合理的激发学生学习兴趣,让学生主动积极参与扎染。

在扎染创作过程中,孩子们担心自己不会缝针,不相信可以让棉绳代替笔在布上进行作画,更不敢想象能独立创作出生动有趣的作品。这种怀疑与困惑会打击学生的热情和自信心,这时老师们应该不断鼓励他们,让他们知道做任何事要有耐心。同时,让他们选择自己喜欢并擅长表现的内容,从布的折叠、线的捆绑以及缝针技巧入手,教师在学生创作时进行不同程度的演示,就这样,从扶到放、循序渐进、步步深入。

2、教为学辅 提升技能

教师的讲解只是作为学的辅助,更多的是在诱导中教给学生自主探究的方法,从而提高自主学习和解決问题的能力。例如,用针线作一定距离的串联,针距越大,花型越模糊不清,针距越小,花型就越清晰,然后将串联的线抽紧,根据自己的需要,将花型的内部进行捆绑,或紧或松、扎或不扎,呈现出各式各样的肌理效果。“以线代笔”的观念,使学生在扎染学习过程中边扎边反思:扎染画制作与普通画笔绘画时有什么不同?要注意什么?在实践中探索,在探索中求得知识和技能,学生就逐渐掌握蜡染制作的基本步骤与方法。

学生能将所有的收获在实践创作中表现出来才是真正的学会。我们的扎染教学不追求一堂课一蹴而就,而是由易到难,由简到繁,将扎染制作的技巧一一分解,将扎染内容逐步细化,易于学生掌握。在循序渐进中一点一滴渗透,这样学生在没有任何压力和不断成功体验的刺激中提升了学习效率,提高了扎染创作水平。

3、体验生活 激发兴趣

扎染离不开各少数民族的生存生活环境,由于人们居住的地理环境不同,人们的生活习惯和生活方式以及民俗活动也各不相同,民间扎染往往就地取材而得心应手地制作,不同的材料经过民间艺人的精心构思,会产生千姿百态的扎染艺术品,如茶叶盒的包装、扎染壁挂、扎染服饰等等,这些都与民间当地的特产和生存环境有重要关系。扎染是融合了生活景象进行图片再现的艺术形式,是想象和多种审美意识相互交融的创造表现。我们可以带领学生走出室外,来到田野上、树林里、工厂中进行写生,将课堂拉到农家小院里,以身边的景和事作为素材创作扎染,这对学生来说既熟悉又具挑战意味。孩子们通过细心地观察,大胆地概括,夸张地变形,创作出一幅幅生动逼真的扎染作品。

兴趣是学生学习的基础,所以在互惠内容的选择上我们要挑选学生喜欢的内容,这样才能使学生主动的进行学习,最大程度的挖掘学生学习的潜能,进而促进学生多元智能的发展。

三、探索多元灵动的扎染教学评价

评价是扎染教学的重要环节,“以学生发展为本”是扎染课程评价的最高准则。通过评价,学校可以验证扎染活动课程实施的可行性、有效性及教育价值。扎染特色教学评价可以从对教师的教学评价、学生的学习评价、外界对扎染教学的评价等等。比如在扎染教学过程中,教师教学的内容是否按纲要中的内容进行上课,是否作了创造性的调整,内容是否体现知识性、趣味性、教育性、情感性等特征。从教师的教学准备、教学方法、教学步骤等分析是否设计合理,对学生是否有亲和力,教学效果是否理想。在对学生的扎染作业评价中,教师是否对扎染课中扎染的纹样设计、画面构图的合理、学生的创意构思等根据不同的活动要求进行有侧重的评价,注重培养学生的学习兴趣和创造能力,同时兼顾学生扎染基本功的实践操作。对学生优秀扎染作品的评价,我们不仅仅要求教师重视课堂展示评价,还得加强课外展评。比如,我们可以在校园文化建设中开设一个“扎染艺苑”,定期在校园橱窗、校园楼道、校刊、校报等平台展示优秀扎染作品。我们还可以组织学生参与扎染文化的宣传,比如我们可以联系当地的图书馆、文化馆等部门进行作品展览,满足学生体验成果的快乐。

将民间扎染引入小学美术教育中来,可以说是一项双赢的决策。民间扎染因学校教育的延续免遭了被遗弃的命运,并能不断向前发展。学校美术教育因为有民间美术的加入能增加新的活力,教学内容更加丰富,同时也给当地的现代美术教育带来新的生机。

参考文献:

[1]杨晓辉《贵州民间美术的传承与发展》贵州人民出版社2006.10

[2]贾京生著《现代扎染艺术》上海交通大学出版社 2010.3

(海曙区高桥镇望春小学 浙江宁波)

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