【中图分类号】G613.5 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2018)07-0012-02
一、研究背景与意义
惠东渔歌是我县一份珍贵文化,是国家级的非物质文化遗产。自宋朝开始从福建沿海传入惠东的浅海渔歌。是疍民们生活中不可缺少的一部分,不论在海上捕鱼,回港避风,或是节庆、祭祀、婚丧等场合皆用渔歌唱之。
渔歌品种繁多,有“啊啊香调”、“啦打帝嘟帝嘟”、“呵呵香调”等20多个品种,只限于渔民们在船上演唱,有独唱和齐唱,均无伴奏;歌词淳朴、修词简练,曲式结构多为上、下句,一呼一应句式。其旋律具有浓厚的地方戏曲音乐和庙堂音乐韵味,对现代歌词的创作具有较高的借鉴和启发作用。但是,漁民们迎来了新时代之后,以前耳熟能详、人人会唱的渔歌也渐渐地被淡忘,而且大部分渔歌采用当地“学老话”歌唱,又缺乏现代流行元素,受众面太窄,惠东渔歌面临失传的危险。“艺术教育要从娃娃抓起”,如何从娃娃抓起?让惠东娃娃对渔歌感兴趣,而又乐于学习呢?这是惠东人要考虑的一个问题,也是我们教育者要考虑的问题。《幼儿园教育指导纲要》指出:音乐教学注重萌发幼儿对音乐的兴趣,丰富他们的艺术经验、提高他们艺术表达能力,促使个性完善地发展;为孩子们提供自由参与和自我表达的空间与舞台,拓展幼儿的知识面,让他们获得艺术学习的愉悦与满足,身心得到和谐发展。我认为一个成功的渔歌课堂教学活动与一个有效的渔歌活动设计有着密切的关系。在渔歌教学设计中设计一些更容易被惠东幼儿易于接受的音乐内容,创造令人喜闻乐见的音乐形式,进行有效地教学。……