西方美学理论在电影中的新应用

张磊夫

西方美学是发轫自20世纪90年代的新型美学理论，由于其耳目一新的观察视野，迅速成为影响北美洲的美学理论。在随后的十年，这一理论又在欧洲文艺批评界扩散开来，进而进入中国学者的视野。据统计，自2010年开始，国内学者运用西方美学进行学术研究的论著一共有17890余篇（部），这一数据是非常惊人的。但与这种热烈的盛况形成鲜明对比的是，极少有学者自觉运用西方美学的相关理念去研究电影艺术。这不得不说是一个缺憾。

西方美学，顾名思义是从西方学的角度去发展美学理论。根据国内著名美学家曾繁仁先生的考察，构成西方美学的三大要素分别是自然西方美学、精神西方美学和社会西方美学。[1]就其具体意指而言，自然西方美学指的是文艺作品中刻画或表现的自然环境中的美学，精神西方美学指的是人类思考问题的观念所体现出的美学价值，社会西方美学指的则是在社交活动中体现出的人文美学。很明显，这三层结构都强调了人与周边环境的互动关系，它们的出现，完成了对西方美学理论的主要建构。西方美学理论为学者研究和分析电影艺术提供了一种新型的方法，也为沉闷许久的传统研究格局打开了一扇窗。本着这样一种抛砖引玉的心态，本文试图以西方美学的视野去阐释电影《北京遇上西雅图之不二情书》（以下简称《不二情书》）。薛晓路导演在这部影片中，将西方美学的各种观感贯彻得相当到位，值得展开来详细分析。……