熊秋凤
2017年8月,由托米·维尔科拉执导、劳米·拉佩斯主演的影片《猎杀星期一》在美国上映。影片讲述了在2073年,面对人口严重过剩的问题,欧洲联邦决定听取生物学家尼克莱特·卡曼博士的建议,实行配额生育法,即“一家一孩”政策,而超出家庭配额的人则要被强制冷冻休眠,以减少对地球资源的消耗。但转基因食品的大量食用使得生育多胞胎成为常见现象,泰伦斯·赛特曼正是七胞胎女孩儿的祖父。出于对生命的尊重,泰伦斯没有交出多余的六个外孙女,而是以“星期一”至“星期日”命名她们,并且精心训练她们,让她们共用“凯伦·赛特曼”的身份与外界接触。七姐妹整日生活在恐惧当中,大姐“星期一”的离奇失踪正式拉开了赛特曼姐妹与配额生育局对抗的序幕。作为科幻惊悚电影,《猎杀星期一》并非从具有视觉冲击的自然灾害的破坏力入手,而是选择对人口爆炸问题进行延伸,诠释“末日”母题。从对人口问题的表现到反思,整部影片带有鲜明的表现主义的表征。
一、 自我意识的表达
自古以来,从古希腊哲学将研究目光由外部世界逐渐转向人类自身,到奥古斯丁登达“觉悟自我”的境地;从文艺复兴运动对“人”的价值的肯定,到笛卡尔“我思故我在”重要哲学命题的提出,对人的“自我意识”的探索与表达,一直都是西方文艺作品中的重要主题。不同于部分科幻片热衷于描摹人类与外星人的悬殊对抗,《猎杀星期一》将故事背景设置在未来时期,此时,人类需要对抗的正是人类自身,影片在多重矛盾链条中完成了对人类自我意识的表达,以期实现对科幻电影本质的接近。……