以刘勰隐秀说鉴赏现代诗

桂思琪

摘 要：在《文心雕龙》中，刘勰构建了相对完整和系统的文学理论体系，在中国文化传统、民族审美方式及其文学艺术观念的影响下创造了一系列文论批评范畴，其文章中对文论出现的许多重要的观点进行了讨论，深深地影响中国文学艺术发展的同时也对文学的创作、鉴赏、批评等诸多方面都有重要的理论建树，对当代文论批评建设产生深远影响。本文试以刘勰的隐秀说鉴赏以废名为例的当代诗歌。

关键词：文心雕龙；隐秀说；刘勰；废名；现代诗

一、刘勰隐秀说的内涵

首先明确一下隐秀说的内涵，因为“隐”有隐藏含蓄的意思，“秀”有秀丽及植物茂盛的意思，后来二者多用于文学艺术特征及其表现方式特点的指称。刘勰将两者联用为“隐秀”，在吸收了原有意义的基础上增加了新的内涵，使“隐秀”在进入文学领域后有了更为深广的拓展。刘勰针对当时文坛盛行的浮华奢靡之文风，提出这一观点，他认为优秀的文学作品是集“隐”和“秀”两个优点于一身的，不可偏废。刘勰说“源奥而派生，根盛而颖峻。是以文之英蕤，有秀有隐”[1]，指出源、根是“隐”，派、颖是“秀”，以河流、树木为喻，那根本的就是内容也就是“隐”，附着于其上的就是形式，也就是“秀”。正如刘熙载在《艺概》中所说的：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”[2]

“隐”以“复意为工”，是“文外之重旨”，诗文中蕴含的旨意不能直白的表露，而要蕴含多层含义；“秀”以“卓绝为巧”，是“篇中之独拔”，诗文的言辞不仅要秀丽清雅，而且要成为篇中的独特之处。……