
“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳……”短短16个字,便描绘出了孝子对于父母的感恩,如此简洁朴实之作,便属《诗经·小雅》之《蓼莪》。方玉润《诗经原始》评论:“此诗为千古孝思绝作,尽人能识。”的确,《蓼莪》一诗自流传以来便因其真挚的孝思而感染无数读者,甚至跨越古今。
曹植《责躬诗》曰:“昊天罔极,生命不图”。
齐人顾欢之孝:顾欢母之去世与水有关,母亲去世后他六七天都滴水不进,并隐居在母亲的墓旁,不再出入仕途。只是在天台山上开设书馆教授学生,学生有近百人。顾欢很早就成为了孤儿,因此每每读至“哀哀父母”都“执书恸泣”,他的学生十分感慨,“尤是废《蓼莪》篇”。
朱熹《诗集传》过记载王裒哭父的故事:晋人王裒的父亲死于非罪,他每次读到《蓼莪》一篇都会想起自己那命运悲惨的父亲,都会無法克制内心的情感而痛哭不止。他的学生无法劝慰,只好将《蓼莪》一篇删去,防止自己的老师再陷入到不能自己的悲伤中,可谓“诗之感人至此”。
甚至英明如唐太宗,都会由《蓼莪》篇生出无限感慨。《广弘明集》卷二十八上记载了唐太宗对太穆皇后的追思:“朕幼荷鞠育之恩,长蒙抚养之训。蓼莪之念,何日云忘?罔极之情,昊天匪报。”在这里即化用了《蓼莪》的第四章。即:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”可见“哀哀父母”、“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”等句子所表达的对父母的感恩追思之情已经跨越时空的界限,给无数孝子们的心境做了最好的诠释。