楹联传统与中国新文学(中)

●肖百容

二、现代作家楹联类型分析

饱受楹联文化浸染的现代作家，虽没有专门从事楹联创作，但仍留下了大量优秀作品。他们的创作继承了传统楹联的某些类型，又在很大程度上进行了改造和发展。这些变化在文体观念、传统价值观念、审美取向等各个方面都给予现代文学界和文化学界以诸多启示。现代作家的楹联创作形式自由多样，富有变化，呈现出丰富多彩的状态。按存在方式，可将其分为独立的楹联和作为其他文学形式组成部分的非独立性楹联两种，后者又包括正文中的联句和作品标题等形式。比起散文、诗歌、小说来，独立的楹联作品数量要少得多。但它们往往是一个作家人生理想、 性格特征的写照或创作特色的总结，不乏绝品佳作，在一定程度上弥补了其数量上的缺憾。林语堂学贯中西，不能说他两方全部精通，但他确实站得高，眼界宽，所以他以一联来概括自己的学术和写作生涯：

两脚踏东西文化；

一心评宇宙文章。

此联气势如虹，虽有点自诩，倒也准确。郁达夫的：

绝交流俗因耽懒；

出卖文章为买书。

真诚地显示了一个文人的清高逸远，与文学史上无数标榜自我人格的诗作相比，难掩其亮色。他不炫耀，只是自贬，倒显得清高是其本色；他不做作，如实表达一己愿望，却自有逸远之气。这正是他淳朴、率真个性的体现。就是偶然之作，也是其心中长期情思的喷发。

爽气自西来，放眼得十三湾烟景；

中原劳北望，从头溯九万里鹏程。……