中西方文化比较

2018-11-23 11:30李化
科教导刊·电子版 2018年31期
关键词:商品经济民族文化

李化

摘 要 中西方文化比较研究是近年来学术界的热门领域之一,关于二者的差别对比已经有了很多研究资料。本文主要从中国文化的发展进程来分析,文化是如何产生、发展或衰落,以及下一步中西方文化的发展及走向。

关键词 中西方文化

中图分类号:G04 文献标识码:A

纵观人类发展的历史,我们可以知道一个事实:文化交流促进了人类文化的发展,推动了人类社会的进步。文化是没有国界的,文化是在不停发展变化的。但经济发达地区所衍生出的高度发展的文化势必流向经济不发达地区、封闭地区,影响、改变、甚至侵蚀低度发展或者叫原生态的文化。

虽然说文化是没有国界的,但地理、历史条件的不同形成的文化有很大的不同。一直以来,普遍把世界文化划分成了东方文化和西方文化。东方文化指的是中国文化体系、印度文化体系、古希伯来、埃及、巴比伦、阿拉伯伊斯兰文化体系,西方文化指的是古希腊、罗马、现代欧美文化体系。

西方文化产生于欧洲,欧洲海岸线曲折,适合发展海洋贸易和海洋运输。欧洲土地面积狭小,平原小,山地多,不适合发展农业生产。古代欧洲人自始就重视利用海洋优势,发展海洋贸易和海洋运输等商品经济。古希腊罗马就发展出了当时世界上最发达的商品经济。商品生产和商品交换成为古代欧洲经济的一大特色。商品经济的特点是互通有无,具有开放性和外向性,在这种经济基础上所产生的欧洲文化也就具有了外向性和开放性的特征,而“商品经济是天生的平等派”,商品经济给欧洲文化带起了平等、民主观念,因而,西方文化以科学和民主为核心。

中国传统文化产生与发展的基础是农业经济。小农业与家庭手工业相结合,以家庭为生产单位,男耕女织、自给自足,这种自然经济是中国传统文化赖以存在和发展的基础。这种自给自足的自然经济的性质和特点确定了中国传统文化的特质,这种经济形式具有浓厚的封闭性和内向性,它追求的是天人合一、顺应自然。

历史上最早进入文明社会的四个国家分别是古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度。古巴比伦被波斯所灭,只剩下遗迹,古埃及先后被罗马、阿拉伯、土耳其、英国统治,古印度也先后被雅利安人、蒙古人、英国人统治,英语成为通用语,也就是说,历史上代表印度的民族不再是创造古印度的印度人了,从语言文化血统上统统不是。只有中国,虽然有曾遭蒙古人入侵,近代的西方侵略,在文化上引入了外国的佛教、社会主义等,但中国的主体民族并没有变化,主体语言没有变化文明根基没有变化,可以说中国的文化从古到今一脉相承,没有断层。这种文化远远高于与中国相邻的民族或国家的文化,日本字就是模仿中国的汉字造出来的。这是中国民族的一个荣耀,但这也导致中国的心态是自大的,闭关锁国,认为自己是天朝上国,别的都是蛮夷。

万物总是要发展的,地理位置的限制决定了西方国家要发展就必须向外扩张、掠夺,周围的资源用完了,就从西方来到了东方。从最早的鸦片战争开始,到后来的八国联军入侵,、中日战争,中国节节败战,割地赔款,中国的心态发生了变化,从自大转为自卑,觉得自己什么都不如别人。这种自卑情节植入了中国人的心里,以至于在很长一段时间了,“崇洋媚外”这个词成了主流,只要沾上外国的东西都是好东西,传统文化都抛弃改革了。在很长一段时间里,很多人都担心中国文化迷失了。

其实不然,文化是什么?文化是人类发展过程中创造出来的除了物质以外的一切东西。文化是从你出生就流淌在你身体里的印记,你的思维方式、生活习性时时都在显示你的文化属性。只要国家的自主性、民族性还在,自己的文化就不会消亡。崇洋媚外,学到的仅仅是文化的表皮而已。

一个文化要进步不外乎两种途径:一是发扬光大自己的传统文化精华,二是积极学习吸收外来文化的营养,与时俱进,二者缺一不可。一个国家的综合实力强大,国家自信、民族自信,就可以大胆吸收外来文化,取其精华为我所用。在中国文化历史上就有三次大规模的输入,一次是漢唐佛教的输入,一次是明清时的西学东渐,一次是马列主义的输入,这些外来文化,已经被中国化,成为了中国文化的一部分。现在国际间的合作交流越来越频繁,全球一体化的趋势越来越明显,吃穿住行、人与人的交流、国家与国家的交流,文化交流无时不在、无处不在,慢慢将已经很难再严格区分这文化出自哪国。

经济决定上层建筑,也可以说经济实力决定文化地位。中国经济实力强大,在世界有越来越大的影响力,中国文化不仅已经走出了国门,甚至已经侵染了很多西方国家,西方人遇到中国文化已经觉得很习以为常,甚至已经把中国文化西化了,这是中国文化的进步。随着中国提出的“一带一路”经济战略,随着全球一体化的深入,中西方文化的差异将越来越少,全世界对中国文化的认同度会越来越高,总归,世界各民族会融为一个民族,一个世界的民族。

参考文献

[1] 王介南.近代中外文化交流史[M].山西人民出版社,2009.

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