广西那坡县黑衣壮民族传统体育文化及传承发展研究

2018-11-26 17:15胥汝涛
运动精品 2018年7期
关键词:黑衣体育项目民族

刘 豪 胥汝涛



广西那坡县黑衣壮民族传统体育文化及传承发展研究

刘 豪 胥汝涛

(广西民族大学,广西 南宁 530000)

广西那坡县黑衣壮流传着丰富多彩的民族传统体育文化,历经变迁至今,仍完整保留。通过文献资料和实地调查方法等,对其传承方式、保护和利用及发展等问题进一步研究。得出结论:人们对那坡黑衣壮民族传统体育文化发展认知不够,传承方式单一,不够创新利用等。建议:政府及相关部门应进一步提高对黑衣壮传统体育文化传承发展的重视,加强黑衣壮传统体育在学校的传承与开展改造和创新。

广西国;那坡县;黑衣壮;民族传统体育文化;传承;发展

黑衣壮是广西那坡县壮族的一个支系,神秘的黑衣壮让那坡传遍四方。黑衣壮人民热爱生活,敬畏自然,在漫长的历史长河中,创造出具有本民族特色的民族传统体育文化。随着体育运动的发展,黑衣壮民族传统体育以其独特的民族风格和传统艺术展示出来。本研究通过对那坡县黑衣壮传统体育文化传承进行分析,针对那坡县黑衣壮民族传统体育文化资源利用与开发中存在的问题找出原因,从民族黑衣壮的现状发展中找出黑衣壮发展方向的不足之处,以及有民族特色的可鉴之处。了解当前黑衣壮体育文化特色,挖掘、整理、培植、弘扬民族传统体育文化艺术,引起有关部门及体育文化工作者的高度重视,注重对民族传统体育的继承与传扬,因此调研和开发黑衣壮民族传统体育对当地具有其重要的实际意义。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

以那坡县黑衣壮民族传统体育文化的传承发展为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

查阅大量有关黑衣壮传统体育的文献资料与相关信息。

1.2.2 实地访谈法

通过对黑衣壮传统体育区域的民众、教师及学生、传统体育文化管理部门的相关领导进行访谈。

2 结果与分析

2.1 黑衣壮简介

那坡的“那”字在壮语中指的是田地的“田”,那坡一词是根据地形地貌直译而来,那坡就叫“坡上的田”的意思。广西壮文化研究专家古笛用两句话概括那坡的美“坡上田是壮丽的锦绣,田上坡是神奇的山国”。黑衣壮是广西那坡县壮族的一个支系,被誉为壮族文化的“活化石"的黑衣壮文化,具有十分突出的文化现象和丰富多彩的精神文化, 具体体现在歌舞艺术、风俗习惯和宗教信仰等方面,其中黑衣壮能歌善舞,形成了风格别致的民间舞蹈和民族传统体育,展示了黑衣壮独特的民族魅力,1999年12月那坡县荣获“全国文化先进县”后,通过打造黑衣壮体育文化特色,挖掘、整理、培植、弘扬民族传统体育文化艺术。

2.2 丰富多彩的黑衣壮民族传统体育文化

2.2.1陀螺

“陀螺”状语叫“勒江”在广西壮族每到春节都会举办的体育盛会,叫陀螺节。打陀螺通常是民间男性青少年玩的,可双人赛,三人赛,多人赛等。以双人赛为例,首先两个人用麻绳将陀螺绕好,然后同时放坨,谁的坨转得最久的人先打,则另一个人先放坨。两人把陀螺绕好麻绳,然后放坨的人放坨,打坨的人看准目标用力将手中的陀螺打出去,这时地上的陀螺被打成死坨或打中,接着继续在放坨,直到打坨者打不中,打者就输,角色转换,到打坨者来放,放坨者打,依次进行。打陀螺不仅是一种娱乐,也是种锻炼臂力和打击冲力的一种体育运动项目。

2.2.2黑枪舞

“黑枪舞”的起源与黑衣壮的自然环境、经济生活和风俗习惯有着密切联系,目前的起源说有多种,其中一种说法源于庆祝族群战士与入侵的敌人英勇战斗胜利后迎接族中凯旋归来的勇士。黑枪舞具有很强的健身性。以那坡的吞力屯的“黑枪舞”为例,人们在密集欢快的鼓点下舞动,依次进场,原地舞抢,接着变换队形,有“一”字变成“八”字或者围成一圈。手中的“黑枪”上下翻飞,形式多样。

2.2.3抛绣球

古老的传说,绣球是壮族青年男女表达爱情的方式,以独特娱乐方式流传至今。抛绣球是壮族重要的传统文化之一,也是黑衣壮不可或缺的体育运动项目。抛绣球是在广阔的场地里相互仍打,为了让绣球穿过杆上方的圈洞,须做奔跑、跳跃、投掷等动作,是全身得到锻炼,达到增强体能的效果。玩法是根据人数分成相等的个队,以绣球穿过圈洞的次数多少定胜负。

2.3 黑衣壮民族传统体育的传承方式

在庆典的节日里传承。民族传统体育文化是人们在生活中,根据民族的生活方式,风俗习惯而延续的。黑衣壮“月月有节”正如正月初一、元宵节、二月二、三月三、五月五、七月十四的鬼节、八月十五的中秋节、九月九的重阳节等。在这些日子里,以“陀螺节”为著,“陀螺节”是每年农历正月十六,是壮族民间有名的体育盛会,这一天一大早人们会聚集在一起组织陀螺比赛。而在春节、农历九月初九、三月三、中秋节和“每逢喜庆的日子”里,黑衣壮人们会相聚在一起跳“黑枪舞”和相互抛接“绣球”。民族体育项目正式在这样的习俗和庆典的的氛围中得以传承。

在旅游产业中传承。随着现代经济社会的发展,人们的生活方式不断地改变。那坡县打造黑衣壮品牌之后,在弄文和吞力等黑衣壮文化旅游村,“黑枪舞”成为舞蹈表演节目之一,也是黑衣壮族群传统文化标志之一,是族群中一颗璀璨夺目的明珠。游客即可参观风俗展览、品尝风情饮食和观看“黑枪舞”表演,从中可以感受到黑衣壮的黑衣、黑枪和胜利的喜悦之情,领悟黑衣壮民俗文化浓郁的民族气息、鲜明的艺术个性和独特的表达方式。不仅可以观看表演,还可以加入跟随学习跳“黑枪舞”,亲身体会这种气氛中带来的欢快。

在学校中传承。将黑衣壮民族传统体育文化作为地方课程或校本课程进行出发,以不断创新的教学手段进行诠释古老的悠久文化。

2.4 黑衣壮人民对黑衣壮民族传统体育的认知

在现代化过程中,传统的民族民间文化受到挑战。那坡县是黑衣壮民族体育文化的流传地,作为黑衣壮的族群,每个人都有责任和义务传承和发展下去。在访谈过程中,发现一些黑衣壮人民对民族传统体育文化的认知不足,大部分黑衣壮人民不知道什么叫民族传统体育文化、有哪些民族传统体育项目。经过一系列说明。得知黑衣壮的主要流传地为弄文和吞力屯,如今已经成为黑衣壮旅游文化村,而“黑枪舞”成为表演节目之一,也是旅游村的经济来源。在每逢佳节时,人们也会聚集一起跳“黑枪舞”,还有春节期间的陀螺节等。

2.5 黑衣壮民族传统体育的发展动机

黑衣壮传统体育要存在和发展,就必须寻求正确的传承与发展途径,而学校在民族传统体育文化的传承中所能发挥的潜力是不容忽视的,学校体育在民族体育的传承与发展中应该担当起更重要的角色。如果将学校教育的传承功能进行合理的开发,将民族体育项目及相关知识纳入学校体育课程体系,不仅是对学校体育内容的补充和发展,而且能极大地丰富学校的体育活动内容,对学校体育的课程改革和民族传统体育的系统传承起到很好的互动作用。

一个民族的传统文化要实黑衣壮传统体育可以依托民族地区,特别是民族地区的学校,让民族项目所占的比例逐步扩大,并在扩大影响后逐渐推广,还可以让少数民族学生来带动黑衣壮传统体育运动的发展。学生从小生活在浓郁的黑衣壮民族文化环境中,对黑衣壮传统体育活动耳闻目睹,曾身体力行地参与各种方式的黑衣壮体育活动,对黑衣壮民族传统的体育活动有着浓厚的热爱。黑衣壮传统体育文化已深深植根于他们的思想意识和行为模式中,在校园课余、闲暇、聚会等活动中他们会自发地、尽情地开展黑衣壮传统体育活动以抒发感情、交流信息、愉悦身心。

2.6 黑衣壮民族传统体育传承与发展中存在的问题及对策

2.6.1黑衣壮民族传统体育传承与发展中存在的问题

(1)黑衣壮民族传统体育的传承方式单一

黑衣壮民族传统体育的传承方式单一、宣传力不够,是导致那坡县传统体育文化逐渐减少的重要原因之一。由于宣传力度不够,那坡县黑衣壮传统体育运动没有得到更好的发展与传承,其中最为人们喜爱的“黑枪舞”、“陀螺”等现今大多数都是老年人和小孩,而中年(特别是年轻人)都忙与工作而无暇顾及且无法体验其中的生活乐趣与精神上的享受。

(2)黑衣壮民族传统体育的传承缺乏专业的人才

黑衣壮传统体育项目逐渐减少与民族传统文化专业人才的缺乏息息相关。虽说那坡县黑衣壮传统体育的发展已经有了相当长的历史,但在实际生活中缺乏专业教练,一些身怀绝技的民族传统教练因年事已高逐渐退出,很大程度上制约了黑衣壮传统体育的发展。在黑衣壮,从事民族传统体育的民众多为没有接受过正规培训学习,他们只能在空闲时间开展一些业余活动。由于开展的针对性不强,同时场地及设备有限且资金的投入短缺,从而导致那坡县黑衣壮传统体育的发展难以得到良好的传承与发展。

(3)黑衣壮民族传统体育的传承机制不完善

政府相关部门对黑衣壮民族传统体育文化的保护力度不够,这是导致黑衣壮民族传统传承文化的逐渐减少之一,若其政府相关部门对黑衣壮民族传统体育文化的保护起到民族传统体育项目收录其中,且能够明确表明黑衣壮民族文化是属于非物质文化遗产,加大对黑衣壮民族传统体育项目的宣传及重视,使黑衣壮民族传统体育得到整体发展水平的平衡。然而,在近几年来,那坡县黑衣壮民族传统体育的发展却逐渐的在衰落,对此,政府相关部门没有采取相应的保护措施及政策,使那坡县黑衣壮民族传统体育运动这种非物质文化遗产逐渐的在流失。

(4)黑衣壮民族传统体育的改造、创新不够

黑衣壮民族传统体育文化依托学校教育来发展,学校是传播知识和文化的圣地,在学校体育教育中融入民族传统体育,可以增进学生对民族传统体育的认识和了解。为了跟上时代的步伐,以学校为中心,充分利用黑衣壮民族传统体育在中小学体育中的开发和运用。民族传统体育的资源的开发,有助于形成独特的体育课程,在开发民族体育项目时,有的需要改造,不能拿来就用;有的可不用改造。改造的目的是为了适合学生的身心特点,但最主要是开发新的思维,不断地改造和创新,提高爱好者的学习兴趣。

2.6.2对策

(1)加强黑衣壮民族传统体育的传承方式

加强与宣传媒体的合作, 充分利用媒体的影响力来加大对那坡县黑衣壮传统体育的宣传。通过报刊、广播电视、网络等媒体对黑衣壮传统体育项目所展示的文化内涵、风格特点及作用进行宣传和报道,使群众充分认识到黑衣壮传统体育项目发展与传承的重要性及其作用,并呼吁群众(特别是年轻人)积极参与到民族传统体育运动中来,促进那坡县黑衣壮传统体育文化的普及与发展,为那坡县黑衣壮传统体育项目的发展与传承打下良好的基础。

(2)提高人们对黑衣壮民族传统体育的认知

在当前的条件下,除了政府要提高对黑衣壮传统体育文化传承发展的认识,充分发挥政府的职能与主导作用。根据实际情况建立适应那坡县黑衣壮传统体育发展的规范化管理运行机制,指导人民群众科学的进行健身活动,加强黑衣壮的保护加宣传力度,实现正确的决策与有效的协调、管理,从根本上扭转民族传统体育面临的发展停滞的局面。

(3)政府及相关部门要发挥主导作用

调查表明,要使一件事情或一项活动成为地方的主流,当地政府应该重视黑衣壮体育项目的良性发展,并给予政策上的优惠和资金上的扶持,相关的主管部门应派专业人员给予指导。黑衣壮体育活动是群众体育活动的一个主要组成部分,也是贯彻“全民健身计划纲要”的一项重要内容。因此,参加黑衣壮体育运动既能有效地提高人体的速度、灵敏、柔韧等身体素质,促进身心健康;同时也有助于那坡县黑衣壮传统体育项目形成内在凝聚力,促进那坡县黑衣壮传统体育的繁荣与协调稳定发展。

(4)加强黑衣壮传统体育在学校的传承与开展

学校拥有丰富的体育资源,它们不仅有人才,也有较为完善的场地设施。所以建议那坡县黑衣壮文化组织者或管理者积极与学校紧密沟通,建立良好的合作关系,在保证不影响学校体育教学与开展学生课外体育活动的前提下,将较为完善的场地设施租借给他们开展黑衣壮传统体育运动项目。既充分地利用了学校场地资源,也可以促使黑衣壮传统体育在学校中的协调发展,让更多的学生参与到黑衣壮传统体育项目运动中,从而达到双赢的目的。

3 结论与建议

3.1 结论

3.1.1黑衣壮具有独特的风俗习惯,传统节日及其他“喜庆的日子”都会有“黑枪舞”及其他民族传统体育的活动,但黑衣壮民族传统体育的传承方式单一。

3.1.2在实际生活中缺乏专业教练,一些身怀绝技的民族传统教练因年事已高逐渐退出,很大程度上制约了黑衣壮传统体育的发展。

3.1.3政府相关部门对黑衣壮民族传统体育文化的保护力度不够,那坡县黑衣壮民族传统体育的发展逐渐的在衰落。

3.2 建议

3.2.1加强与宣传媒体的合作, 充分利用媒体的影响力来加大对那坡县黑衣壮传统体育的宣传。为那坡县黑衣壮传统体育项目的发展与传承打下良好的基础。

3.2.2政府及相关部门要发挥主导作用,培养专业的人才,促进那坡县黑衣壮传统体育的繁荣与协调稳定发展。

3.2.3充分发挥政府的职能与主导作用,加强黑衣壮的保护加宣传力度,实现正确的决策与有效的协调、管理。

那坡县黑衣壮传统体育发展的制约因素主要表现在组织与管理不够科学,开展活动的经费紧缺,场地资源有限等;那坡县传统体育发展的制约因素和发展的历史时机并存,应制定更加积极、开放的政策,积极营造内在的发展动力。找出相对应的方法加快黑衣壮传统体育运动在学校体育课堂中的开展,使得黑衣壮传统体育运动得以较好的推广和更好的传承,同时也提高学生对民族传统体育文化的认识。

对那坡县黑衣壮传统体育发展应注重自身理论的研究,进一步完善科学发展的机制,建立县级、城镇、村级以及学校等多层次、集约型、互动发展的框架,使民族传统体育真正走上科学的、可持续的发展之路。因此,进一步扩大黑衣壮传统体育大众参与的范围,实现黑衣壮传统体育向全民健身的广泛渗透。

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On the Dark Cloth Zhuang National Traditional Sports Culture in Napo County, Guangxi and the Heritage Development of It

LIU Hao, etal.

(Guangxi University of Nationalities, Nanning 530000, Guangxi, China)

刘豪(1992—),硕士生,研究方向:体育统计学理论与实践、体育与健康测试。

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