谁都不能训孩子

丁肃清

吃午饭的时候，我对儿子发了脾气：“吃饭的时候，你们谁都不能训孩子！”

此刻的孙女正一边流泪一边往嘴里送饼条，她因为总是不好好吃饭，挨了爸爸的训。

孙女已就读小学，在我看来，她除了吃饭是弱项，没有别的缺陷。她聪明伶俐，凡事一点即通，但就是在吃饭的问题上，连圣人的“食不语，寝不言”都搬出来教她了，却怎么也说不通她。听听她是怎么说的。“知道我最不愿意做的一件事是什么吗？就是吃饭”。一副理直气壮的模样，幸亏她没有拿圣人的“己所不欲，勿施于人”来反驳我。

我说：“呵，那饿你两天，你准保就好好吃饭了。”她说：“好，这我最愿意。”她吃饭的问题真成了让全家人无奈的事。

于是我现身说法：“50年前我像你这么大，没有好吃的，馋了就和小伙伴们到庄稼地里偷甜瓜，摘了甜瓜，在衣服上擦擦，吃得那个香啊！”她一脸茫然，不知是理解不了那个“偷”字，还是嫌弃“在衣服上擦擦”就吃，反正回击了我一个不屑的发音：“嘁！”

50年前的道理对一个儿童讲，自然是风马牛不相及的，这不怪她。每当吃饭时，我都忍不住指指碗碟、敲敲桌面提醒她，她就迅速地做出反应：“你除了接送我上学，别的话都不要说了，行不行！”这要是在早些年出自儿子之口，我自然会发怒，但对眼前的孙女，我怎么也生不起气来。

这就是人们常说的“隔辈亲”吗？

至今，我还没有看到有关“隔辈亲”的学术论文或其他的研究成果。它属于社会学、伦理学，还是别的什么学科，这都不重要，重要的是，它是一种客观存在，哪里有人、有家庭，哪里就有它的影子。

好比一棵树，根扎在地底下，叶面向阳光摇曳，而中间的则是树干。父子关系和爷孙关系，前者常常是恨铁不成钢，而后者呢，既不想让他成铁，也不期待他成钢，彼此间没有任何要求和索取，所以也不存在不满和怨言。

爷孙之间的关系，那就是最好的玩伴儿，天然童趣，不分老少。人老了会变得善良，人老了会变得耳顺，人老了就像是个孩子。老变小是一句俗话，千百年来验证得很准确。爷爷奶奶辈的人，或穷或富，或俗或雅，或贱或贵，谁见过他们对自己的隔辈人施过暴、较过真呢？

我接送孙女上学通常是骑电动车。我打趣说：“我是你的车夫、专职司机。”这话把她说得高兴了。电动车的行进速度根据街况或快或慢，她在我身后说：“太快了，慢点儿。”我便慢点儿。“还是快，再慢点儿。”于是我就再慢点儿。慢慢悠悠、左顾右盼，观赏着街道两边的风景，胜似闲庭信步。

有时候她突然对我热情起来，从后座上站起搂住我的脖子，先是说几句，之后亮出主题：“去一趟文具店。”我说：“好，没问题！”我们就进了文具店。第二天的情况照旧，她说：“还要去一趟文具店。”我说：“没问题！”于是我们又去了文具店。到了文具店，她在凝神选购，我在静静地等候。

人活着总是希望能够得到他人的认同，因为认同是对一个人价值的肯定，于是很多人都把所谓的喜欢当作认同。然而，认同和喜欢根本不是一回事，被认同比被喜欢重要得多。喜欢从来都带有主观的色彩，未必都是正确的选择，而认同则是从理性出发的判断。谁又能肯定，小孩子没有这样的判断呢？

终究，孙女让我心满意足了。儿孙们生活在省城，而我居住在另一个城市，所以相聚的机会不多。他们请了一个保姆帮忙，而我与这个保姆一直没有见过面。我听家人说，保姆向孙女打听我：“怎么没见过你爷爷呢？”她就回答说：“我爷爷？我爷爷是教授！”我仿佛能看到她说话时的神情。

之前因为工作和其他原因，我未能到省城儿子家居住，但对那边的情况时有所闻。据说他们在吃饭的时候，出于调节气氛的需求，老伴对着家人絮叨我的不是。这一下就惹急了孙女，她一脸严肃地表态：“你们背后说人坏话，我爷爷有你们说的那样不好吗！”逗得老伴、儿子、儿媳都笑了。

慢慢地变老，谁说这不是一种别样的情趣呢？