瓶窝李衡祥《芝岭录》所载平调、羽调、界面调研究

姜惠珍

图1 瓶窝李衡祥自画像（瓶窝全书收录）④韩国精神文化研究院.韩国民族文化大百科 ［M/OL］.城南：韩国学中央研究院，1991：［2017－12－27］.http：//terms.naver.com/entry.nhn？docId＝536556＆cid＝46622＆categoryId＝46622.

瓶窝李衡祥生于1653年，是朝鲜后期肃宗和英祖朝的文臣，［1］祖籍全州，字仲玉，号瓶窝、顺翁，是孝宁大君的后裔。1677年司马试合格成为生员，1680年别试文科丙科及第，先后任户曹佐郎、星州牧使、东莱府使、济州牧使、荣光郡守、庆州府尹等，1733年以81岁高龄别世。他的研究领域包括经学、性理学、实学、地志学、雅乐、礼学、易学等，共著有书籍142种326本、诗3886首［1］13，其中与乐学相关的有《芝岭录》《乐学便考》《乐学拾零》等。①《芝岭录》影印本收录在《瓶窝全书》第8卷 （韩国精神文化研究院，1982：733－849），《乐学便考》（萤雪出版社，1976）的影印本由权永哲 （音译）注解出版。《乐学拾零》1978年由东国大学韩国学研究所影印出版后，2013年注解版由国立国乐院出版发行，收录在《韩国音乐学学术总书9——注解乐学拾零》。李衡祥在54岁 （1706年）的时候写了《芝岭录》，60岁时著有《乐学便考》②瓶窝在1727年 （英祖3，丁未）以75岁高龄完成了《乐学便考》。［1］68，61岁时完成《乐学拾零》③各书详细的出版年度可参照《瓶窝李衡祥的生和学问》（参考文献1）第56、59、60、68页。，阐述了其对乐的理解。

但是李衡祥在《芝岭录·东方雅俗乐》里所说的平调、羽调、界面调的概念和现在韩国音乐里使用的乐调概念有差异⑤此内容由韩国学者权五圣首次在学界发声，近年来金镇熙正式开始研究。［2］127－155。为了详细考察这里面的不同，首先要了解李衡祥《芝岭录》里平调、羽调、界面调的概念，并将其与瓶窝可能接触过的《梁琴新谱》里的乐调进行比较。……