《乐学轨范》60调和唐俗乐28调中商调和羽调的研究

金宝姬

有关韩国传统音乐的旋法和调式主要通过分析平调和界面调来进行。迄今为止，韩国学者对羽调的概念并不清晰，只是把其归于和平调相关的一种旋法。本文旨在考察羽调的概念的用法，并窥视羽调以及平调理论背景。

现在韩国音乐关于调式旋法的定义并不准确，需要通过研究唐俗乐28调和《乐学轨范》60调里的旋法和调式找出原因。韩国传统音乐中羽调和平调的概念很混乱，在各种体裁中使用的羽调一词有着不同的意味，需要综合考察迄今为止韩国学者们对旋法调式的看法。李惠求在《韩国音乐理论》一书中用平调和界面调来论述正乐的旋法，他主张灵山会相之《上灵山》的构成音中出现的太簇只是“临时音”。［1］对此黄俊渊则批判说“灵山会相的界面调已经没有界面调的模样了”［2］。

根据作曲家白大雄的分析，灵山会相从《上灵山》到《打令》为re音阶 （re－mi－sol－la－do，林南黄太仲），而《军乐》则是以完全四度的太簇为骨干音 （re－mi－sol－la－do，太姑林南黄）。韩国学者把没有＃f的sol旋法 （混合利底亚旋法） 看成是sol－la－do－re－mi的平调。

谱例1：平调灵山会相音阶 （白大雄分析）

白大雄的问题始于把韩国音乐的旋法用西方音乐的阶名唱法来唱。F大调的CDFGAC应该唱成sol－lado－re－mi－sol，而不是 do－re－fa－sol－la－do （CDFGAC）； 同样 G 大调的 DEGABD 应该唱成 sol－la－do－re－mi－sol，唱成 re－mi－sol－la－si－re （DEGABD） 的话会造成旋法理解上的困难。因为韩国传统音乐中把 sol－lado－re－mi和 la－do－re－mi－sol视为五音音阶，白大雄把韩国音乐的旋法分为五种，sol音阶 （sol－la－do－remi）、la 音阶 （la－do－re－mi－sol）、do 音阶 （do－re－mi－sol－la）、re 音阶 （re－mi－sol－la－do） 和 mi音阶（mi－sol－la－do－re），并将其定义成音阶而不是旋法。［3］西方音乐的音阶构成音之间有固定的音程距离，因此用希腊音阶来论述时要以此为前提，也就是构成音之间的音程关系不变。……