梁涌 陈佳慧
(辽宁大学马克思主义学院,辽宁 沈阳 110036)
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕“培养什么人、怎样培养人以及为谁培养人”这个根本问题,提出了许多新观点、新论断。而立德树人是我们党对这一问题的根本回答。想要深化对习近平“立德树人”教育的认识,必须挖掘其历史渊源、厘定其时代内涵、认清其价值旨归。
“立德树人”教育理念在中华民族史上源远流长,是中华民族教育事业一以贯之的理论精髓和价值取向。《礼记》所言,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。这表明,教育的根本目标在于塑造人格、完善德行,培养知行合一、德才兼备的人才。
“立德”理念可追溯到先秦时期古贤追求的“三不朽”境界。《左传·襄公二十四年》提出:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”其中,处于最高层次的是立德,立德是立功和立言的前提。也就是说,唯有拥有高尚的道德,才能可能立功和立言。“树人”理念最早出现于《管子·权修》中“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也,一树十获者,木也,一树百获者,人也。”管仲认为,“树人”就是培养能够帮助君主治理国家、发展生产、管理人民、富国强兵的有用人才。而且“树人”对国家发展有着长远性和持久性影响,关涉国家的长治久安。
培养什么人,是教育的首要问题。……