引导中学生全面认识南宋女词人李清照

2019-01-13 01:29李耀峰
课外语文·下 2019年12期
关键词:女权主义者李清照中学生

李耀峰

【摘要】著名南宋女词人李清照,深受历代青年学生、文人学者的肯定与推崇,不仅因其有高起之境、富创辟之能力、为纯粹之词人的艺术成就,还在于词作中表现出的不羁个性、叛逆精神和独立人格带给读者的心灵震撼。中学生完全可以通过拓展阅读面,在其作品阅读中充分认识南宋女词人李清照的文学地位和文学个性。

【关键词】中学生;古诗文阅读;李清照;个性解放;女权主义者

【中图分类号】G633                                                                【文献标识码】A

在漫长的封建社会,妇女命运往往是令人“哀其不幸”的,但南宋女词人李清照却是一位反抗者的典型。她能“感其所感,言其所言”,言其苦愁、言其相思、言其爱,总之言人不敢言,李清照是一位不愿受礼教、女权束缚,有着不羁个性的纯粹女性。

中学生可通过对李清照古诗文,尤其对其大量婉约词的阅读,从以下诸方面,完善对其艺术成就和艺术风格的基本认识。

一、诗文刺世

金人南侵掠夺了宋朝大片土地,使宋室朝廷偏安一隅,而北边刘豫、张邦昌竟在金人支持下建立了伪齐伪楚政权。对此卖国行径,李清照很是愤慨,当即写下《咏史》“两汉本相继,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周”表其心志,竟有“赘疣”“薄殷周”这般直率而蔑视权贵的诗句。在女子关心国事很罕见的南宋,足见清照敢为天下先的勇气。

更有“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”等诗句表达对祖国失地的关怀、对抗金力量弱小的遗憾、对南宋朝廷收复失地寄予的希望。在当时苟且偷安的南宋,男人有这种思想是激进的,何况闺阁女子?因此,李江章在《题易安〈打马赋〉》中高度评价李清照:“生际乱离,去国怀土,天涯迟暮,感慨无聊,即随事以行文,亦因文以见志。”“志”该是爱国之志。《打马赋》末尾更有“老矣谁能知千里,但愿相将过淮水”,爱国之心一篇之中三致志也。

浓烈的爱国情怀使李清照顾不得自己是一个女子,要以诗刺世!

二、砭时人短长

“易安自恃其才,藐视一切。”不仅借王导、刘琨明志,更有“露花倒影柳三变,桂子飘香张九成”嘲笑当朝男人。而其《词论》中“柳屯田永者,虽协音律,而词语尘下;晁次膺虽时时有妙语,而破碎何足名家……张子野、苏轼之人,皆句读不葺之诗尔,而往往不协音律……宴叔厚、贺方回、秦少游、黃鲁直等……宴苦无铺叙、贺少典重、秦少故实……”又几乎评遍宋代词人。

其妄不待言,其狂亦不可及!

三、词创作中的成就与思想

李清照数量更多、影响更大的还是词创作。

其《金石录后序》中表现出的“相对展玩咀嚼”到“夫妇相向惋怅者多日”,“同共勘矫整集签题”到“摩玩舒卷,指摘疵病”,处处有夫唱妇随的伉俪情深,尤其“每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷某页某行,以中否决胜负,为饮茶先后……举杯大笑,反不得饮而起……”甚至有现代家庭的民主气氛,在等级森严的封建社会,这样平等、亲密、互为知音的关系极为罕见,足见夫妻恩爱情深。

这种伉俪深情,以及家国情怀更是自然率真地表现于词作之中,没有丝毫躲闪。

一剪梅

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

由于蔡京诏禁元祐党人子弟居京,致使清照别离夫君回原籍居住,这首词将短暂的分离带来的对丈夫的相思写得如此凄婉,毫不扭捏,在那女性要求普遍遭到压制的封建时代,能这样大胆讴歌自己的爱情,尤其难能可贵。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

该词末句作为千古名句,画龙点睛,“因花瘦而及己瘦,伤感之至”“用瘦来说明长时间的痛苦相思,不说破情,而情愈深”,含蓄地表达了词人离思之重,给人余韵绵绵之感。

另外,“二年三度负东君,归来也,着意过今春”(《小重山》);“星桥鹊驾,经年才见,想离情别恨难穷”(《行香子》)等写离愁、写怀人。尤其“独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄”写只身一人的苦闷无赖,“人何处,连天芳草,望断归来路”写翘首以盼,望穿秋水,皆那么传神而动人,将作者殷切盼望与丈夫团聚、在相思之苦中煎熬的心情毫无遮拦地表达了出来。

南渡之后,清照思想上经受了亡国、丧家、夫死、金石毁一系列打击,精神几限奔溃,前后巨大的生活反差使她难以平衡,“旧时天气旧时衣,只有情怀,不似旧家时”“物是人非事事休”,面对这一切,只能“欲语泪先流”了;“吹箫人去玉楼空,肠断与谁堪寄”“伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听”“那堪永夜,明空床。问砧声捣,蛰声细,漏声长”,漫漫长夜,砧声、蛰声、漏声,一声声在无休止地敲击着她那颗破碎的心。如此心境,怎能没有“凄凄惨惨戚戚”?看着“旧时雁”“憔悴花”,听着“梧桐更兼细雨”,于是“情以物迁,辞以情发”“亦与心而徘徊”,恍惚、寂寞、悲伤的心绪从词人心灵深处喷涌而出……字字血、声声泪,一句句是生命的呜咽,更是唱给丈夫的挽歌!她心碎了,也碎了读者的心!

王国维《人间词话》说:“能写真景物、真感情谓之有境界。”就这样,《永遇乐》等词中还在怀念着故土。

显然,生活环境的变化,将她的词截成了前后两个不同的染色:前期词写童年的憧憬,少女的情怀,初恋的生活,无尽的缠绵相思;后期词多写奔波的孤独,孀居的凄凉,颓废的晚境。不论哪个阶段,她的词直言不讳、明白如话地写出了封建社会妇女不敢启齿的率真性情,冲撞着封建礼教束缚女性的网罟,使男人文坛对这位不速之客的表现瞠目结舌,也为自己在中国文坛赢得了一席之地。

现代权威宋词评论家胡云翼说:“在虽则词人济济的宋代,李清照的作品虽拟于极负词名的辛、苏,也绝不多让。有人称李清照是婉约之宗,更有人称宋第一大词人,这都不是过誉之词。她在文学史上的地位,已与诗人屈原、陶潜、杜甫并垂不朽了;她不仅在女性里是第一大作家,她的文名,已与世界永存。”

一定程度上,人性在她身上和男人一样多地体现着,她的词作中体现的不仅是一种叛逆精神,更是叛逆精神的胜利,是狂傲的态度、不羁的个性和独立的人格。她又何尝不是一位努力打破“男尊女卑”的封建教条,追求男女平等、追求个性解放的女权主义者呢?

参考文献

[1]徐北文.李清照全集评注[M].金娜:济南出版社, 1990.

[2]韩强.婉约词的一代宗师李清照[J].中学课程辅导(初一版),2003(8).

[3]李雪倩.一代才女李清照——从其身上透出的儒道思想[J].青年文学家,2009(4).

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