图像仪式下瑶族婚礼的展演、想象与文化
——以广西全州县蕉江瑶族乡界顶村为例

胡 媛

从海德格尔在20世纪三四十年代提出的“世界成为一副图像”的断言到九十年代美国视觉文化学家米切尔及德国艺术史学家波姆不约而同提出的“图像转向”，开启了图像研究的新时代；但目前为止，学术界仍然缺少从民族志的研究视角对仪式和想象构建化的过程性的相关研究。事实上，以图像叙事来考察仪式运作和想象构建化的过程，更能表达图像仪式的能指是什么。

一、仪式展演：图像叙事的民族志书写

广西全州蕉江瑶族乡，东邻灌阳县、西南与兴安县漠川乡交界，北与安和乡接壤。瑶族集中在蕉江、大源两个村公所，占全乡总人口的13.45%，界顶村是其中的自然村之一。独特的地理环境及瑶、汉等民族长期杂居的社会环境，历史上曾有 “以女招赘完娶”“换婚制，换女不换男，换人不换物”“对歌自由恋爱”等婚俗，这些现在在界顶村均已消失。但是在具体婚礼过程中，形成的一整套有着瑶、汉特色的婚礼仪式，依然保存完好。一套完整的婚礼仪式是由各种“讲究”的小仪式组成，这些仪式不断地发生着、有条不紊地组织安排着传统模式，人员之间的互动，从而构成婚礼仪式的图像化叙事。

(一)婚礼筹备：布置新房、迎客、备酒席

婚礼的筹备是一个较长的过程，但是一般在结婚的前几天才开始逐渐有“婚礼”的氛围和仪式感，并随着结婚日期的靠近强化，本文以婚礼的前一天作为研究的起点。作为婚礼的前奏曲，这天主要包括三个方面：布置新房、迎接远方客人、备酒席。……