平等与共同体： 马克思与柯亨

唐克军

[内容提要] 平等带来了也强化了个人的独立性，导致社会的消解，因此需要应对疏离社会的力量。而社会主义将平等和共享或共同体作为原则，塑造既有个性自由又讲团结的社会。马克思将共同体作为平等的个人发展的条件，要求共同体必须是平等的个人联合成为的真实的共同体；柯亨则将共同体原则作为平等原则的限制，要求平等的人之间必须是互惠的关系。两相比较，马克思更强调平等，从平等出发对共同体本身提出要求；柯亨重在共享，为了实现共享和自愿平等，他要求个人放弃自我所有权，将矛头指向个人内在的本质，将共同体与平等构成并列的关系。两人的思想指向对理解平等与共享或共同体的关系具有重要的意义。

人要求独立，发展自己的力量并依靠自己的力量生活。这种力量包括体力和脑力，一个自由人必定靠自己的体力和理性生活。而启蒙的意义就在于让人意识到自己是独立的个体，能够依靠自己的理性安排自己的人生，能够依靠自己的力量过好自己的生活，如康德所言：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加于自己的了。”[1]23而个体摆脱自己靠他人安排生活的不成熟状态，成为能独立运用自己理智的成熟的个体，就要社会保障其运用理智和践行德性的自由。……