基于数字动画技术的白沙壁画保护策略研究

2019-03-21 06:39丽江师范高等专科学校东巴艺术学院
艺术家 2019年2期
关键词:白沙大宝丽江

□周 荃 丽江师范高等专科学校东巴艺术学院

一、丽江白沙壁画

丽江壁画主要分布在皈依堂、万德宫、寒潭寺、大觉宫、木氏故居、福国寺、琉璃殿、大宝积宫、大定阁、护法堂,雪嵩庵等地[1],其中多处已于新中国成立前被毁坏,至今仍保存完好的只有白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁、大觉宫壁画,统称“白沙壁画”,如图1大宝积宫《孔雀明王海会图》。其中,琉璃殿壁画数量16幅,12.52平方米;大宝积宫12幅,61.48平方米;大定阁19幅,71.31平方米;大觉宫6幅,26.40平方米,总计53幅,总面积171.67平方米。据史料推断,白沙壁画创作于明洪武年,后世不断完善修补,至清乾隆八年完成。在壁画创作的300多年中,丽江木氏土司集合了汉、藏、白、纳西多民族画师和工匠进行创作,壁画内容体现出多教合一的艺术特点,杂糅汉传佛教、藏传佛教、道教、东巴教多教派艺术风格。壁画题材丰富包容,对位于滇藏交接要地,汉藏文化交融的丽江历史、宗教、艺术等多方面研究提供了依据和样本。国务院在1996年11月将大宝积宫与琉璃殿列为第四批全国重点文物保护单位(古建筑),在2013年3月将大觉宫壁画列为第七批全国重点文物保护单位(古建筑)[2]。

图1 丽江白沙壁画 大宝积宫《孔雀明王海会图》 高2.07m、宽4.52m

二、数字动画技术保护

数字动画指利用动画艺术理论结合计算机技术,采用摄影、摄像、高精度图像扫描、专业软件临摹等方法将壁画、书画等各类文物进行数据采集、整理、分析,再利用计算机储存空间和处理能力优势,建立信息资源数据库,以二维、三维动画数字媒体形式呈现[3]。随着科技和互联网的发展,国内外许多文化遗产项目都已采用数字化方式解决其长期保存、科学修复和传播传承等问题。例如,最具代表性的“数字敦煌工程”;从2010年上海世博会中国馆内的动态《清明上河图》到2018年故宫国际博物馆日的高科技互动《清明上河图》;2018年中央电视台《国家宝藏》节目结合舞台表演和数字动画技术的全新尝试,《千里江山图》展开在电视屏幕时引起的热门话题。信息化时代,人们习惯利用互联网、手机快速获取信息,图像、视频、数字动画等成为重要的传播方式,所以利用数字动画技术对文化遗产进行保护已成为一种重要手段。

三、基于数字动画技术的白沙壁画保护策略

(一)“让文物活起来”

习主席在十九大报告中提出,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。2013年12月30日,习近平在主持中共中央政治局第十二次集体学习时提出,要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。在国家政策指引下,各种文化保护和传承单位都利用先进的数字动画技术大力宣传,打破了传统印象中文物和博物馆对普通百姓的距离感,用更直观、亲切的数字动画形象将传统文化发扬光大。

丽江白沙壁画可借鉴“数字敦煌工程”先进经验,经前期准备、前期摄影采集、后期图像处理和数据储存等步骤将壁画数字化,建立壁画数字信息数据库,以便永久保存壁画信息、辅助壁画临摹和保护、虚拟数字展示[4]。白沙壁画通过数字化后,为保护文物提供了新的选择和帮助,在常规传统的壁画保护和修复基础上,借用数字化优势模拟壁画病变过程,及早做出预防措施。还可将已有的文字、照片等资料建设成数字博物馆向大众开放,便于人们摆脱时间、空间和气候等因素的干扰,随时参观和研究。在数据库建设完善的前提下,进一步借用数字动画优势,结合虚拟现实、增强现实等先进技术,实现交互功能,让平面的壁画活起来、动起来,穿越时空的阻碍与观众交流互动,让观众从被动观赏到主动了解壁画文化,增强了趣味性,加深了文化体验层次,对壁画宣传保护起到积极作用。

(二)动画及衍生产品设计

我们可以以白沙壁画中的艺术形象和故事为素材,制作数字动画短片。白沙壁画艺术语言独特,以东巴文化为灵魂内核,汉传佛教绘画为表现载体,兼顾藏传佛教艺术形象,杂糅道教文化,体现出多教合一、各民族绘画艺术结合的特点[5]。我国南部稀有的早期壁画,无论从历史文化角度,还是艺术研究角度来看,在国内都属于难得的精品。

我国早在1981年就有上海美术电影制片厂借用莫高窟壁画中的佛教故事《鹿王本生》改编创作出的动画片《九色鹿》,该片美术设计通过大量临摹,高度保持了莫高窟壁画的造型和神韵,通过动画的形式向观众讲述了故事中诱人向善、因果报应的正确价值观,九色鹿的形象成了中国动画史上的经典,成为一代人的儿时回忆,同时增加了人们对莫高窟的关注。

丽江白沙壁画中也有很多精彩的故事等待人们发掘,如大宝积宫北面的《观音普门品图》(如图2),画面中心为四面八臂观音,金身着菩萨装,头戴花冠,坐于莲座上,上方画有十尊十方观音,两侧绘有水、火、盗、虎等场面,表现“遭王苦难”“临刑寿终”“六道轮回”“莲池火难”等七个《妙法莲华经》中的故事。壁画下方画着若干官吏和百姓对正中主尊膜拜顶礼,画面整体以云彩、山石、水波作为穿插,构图饱满,人物刻画生动形象。这些故事劝人们向善积德,我们在改编动画时,应去除其中的封建思想糟粕,取其艺术精华,以继承传统壁画艺术、宣传白沙壁画的心态来完成,创作一些精彩有趣的民族艺术动画短片。具体制作上,应按照动画创作流程:创作故事脚本、人物和背景设计、美术风格设计、二维或三维动画制作、后期合成、市场宣发,完成动画片。

图2 丽江白沙壁画 大宝积宫《观音普门品图》 高2.085m、宽4.53m

在完成一定数量的动画片后,我们会很容易找到动画中系列化的元素或文化符号,可进一步设计开发动画衍生产品。衍生产品品类繁多,有文具、玩具、服装、饰品、日用品等,可结合丽江旅游城市特点,还可开发动漫衍生旅游工艺产品、纪念品,甚至是主题公园。虽然动画制作前期投入大、周期长,但对于文化传播和旅游品牌的树立有很大帮助,在衍生品市场成熟后,将收获丰厚的回报。

(三)用数字动画的方式对文化遗产保护传承

在常规数据库基础上,进一步研究动画等专业方向库的建设,实现文化资源向文化产业的转化[6]。同时与当地院校合作,培养文化遗产保护专业人才队伍,结合历史、人文、社会、艺术多方面人才,形成政府、文物部门、学校,多方面、多层级的复合型人才培养机制,将白沙壁画数字动画成果向外宣传,打造成丽江的一张文化名片,形成旅游热点。还可利用动画短片向本地中小学生宣传白沙壁画艺术文化知识,起到传承推广的作用。

结 语

丽江白沙壁画在多次的修复工作中,已经积累下很多文字、照片数据,在多次考察白沙壁画的基础上,笔者认为,白沙壁画具备数字动画化的基础,通过建设壁画数字交互技术让壁画活起来、拍摄制作动画短片及衍生产品设计、用数字动画的方式对文化遗产保护传承,这些保护方式能够发挥数字保护的优势,弥补传统保护方法在宣传和传承方面的不足,为更多喜爱白沙壁画的人提供研究平台。虽然丽江地处边陲,很多数字动画保护技术仍不够完善、起步较晚,但这是一条能够提高本土动画水平,传播丽江民族文化艺术,保护和发展白沙壁画的便捷途径。

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