从异域情调论解读《王伦三跳》中的中国形象

尹岩松，曹锦锦

(郑州大学外语学院，河南 郑州 450001)

阿尔弗雷德·德布林是德国20世纪30年代最著名的表现主义作家之一。其首部震惊世界的小说是完成于1915年的中国题材小说《王伦三跳》。这部中国小说一经发表便轰动了当时的文坛。德布林因这部作品获得了德国最重要的文学奖项——“冯塔纳文学奖”[1]。

《王伦三跳》以中国乾隆时期为创作背景，描写了18世纪的中国社会。书名中的“三跳”是指王伦在社会动荡中作出的三次人生选择。《王伦三跳》虽是德语文学中最著名的“中国小说”之一[2]12，但德布林一生从未到过中国，也不懂中文。他积累关于中国的知识的途径主要是阅读书籍和与在德中国人交流[3]。

一、异域情调论

近代法国著名诗人维克多·谢阁兰是著名的汉学家。他所推崇的异域情调概念与人们普遍的理解有很大区别。在谢阁兰之前，人们普遍认为异域情调是热带的棕榈可可、美洲原始森林、中国陶瓷或阿拉伯香料等画面[4]；异域情调著作就是“旅游印象”“殖民文学”或“用某种象征主义的新视角眺望异国他乡”[5]33-37。谢阁兰认为异域情调不应只有地理层面的意义，而应该是一个“世界体系”。他认为所有自然的、种族的、性别的、精神的、感官的、思维方式间的差异都属于异域情调的范畴。

谢阁兰认为“他者”是用来帮助“本我”或“主体”确立和认识自身的。西方人对异域情调有两种基本态度：征服或渴望[6]。但谢阁兰既不是为了征服“异域”，也不是为了逃避“自我”。他主张作为一个求知者去接触异域文化，要谦逊地汲取其养分。……