大爱无边，舍己救人

蒋永琪

摘 要：印度电影《小萝莉的猴神大叔》所阐述的主题包含多个层面，隐性方面表达人性真善美的情怀。通过以小见大、蒙太奇手法的外在形式与刻画人物形象的内在表达方式交织，最终指向超越偏见的人间大爱。这种爱超越一切，没有国家、种族、宗教的种种约束，为无疆界限制的普世大爱，即这部电影所要表达的终极主题——光芒主题，也是导演想要呈现给观影者最本质的东西。

关键词：《小萝莉的猴神大叔》 隐性 大爱

一、影片的隐性主题及表达方式

如果这一影片向我们传达的，仅仅只是陌生人之间的关爱信任，亦或是一诺千金的份量，那不免太过肤浅。我们更应关注隐蔽在其背后的隐性主题。当“猴神”帕万在民众的欢呼声中跨越那道牢固的铁丝网，影片所蕴藏的追求人性真善美的情感的隐性主题便昭然若揭。相比显性主题，隐性主题不是直接获取，往往需要分析、推理后获悉，但其使用价值往往同显性主题一样重要，有时甚至更深刻，成为理解作品主题的关键。

（一）影片的隐性主题

1.人性之真

为什么语言的差异并没有限制我们对于这部片子的理解，因为在影片内部所包含的主题，对真诚相待的要求古今中外自始至终从未改变。

帕万偷渡进巴基斯坦时，长官刚开始说，给你十分钟，不管你向左走还是向右走，我就当没看见。但是固执的帕万真不会见好就收，非得要得到批准光明正大入境，这是帕万对自我内心的忠诚;虽然被上司威胁如果不能让帕万屈打成招就开了他，那个警官仍毅然决然遵从自己内心的价值观，并发起了在克什米尔边境送帕万回家的运动，这是警官正面内心正义感的寫照;清真寺的老人坦然地用他们印度的礼仪向他表达的问候和祝福，微微动摇帕万的狭隘的宗教信仰，这是不同信仰撇开偏见坦诚相待的范例。

2.人性之善

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是古代中国老子对于人性善良的准则要求。当善良和义勇得到了他人的承认，帕万承担起照顾沙希达的责任，但这时他的善意是狭隘的爱和信仰所要求他做到的善良。例如，当帕万发现沙希达跟他们不是一个种姓而一时乱了阵脚、不敢领她回老丈人家时，女朋友拉西卡一番话鼓励他，认识到相比宗教的隔阂，送迷途的小孩回家更加重要，由此可见两人善良初心。

在妓院里，发现骗子将沙希达卖给老鸨之后，愤怒冲昏了他的头脑，也让他展示出了哈奴曼神“义勇”的一面，狠狠为沙希达出了恶气，也坚定了他要自己将沙希达送回巴基斯坦的决心，这是责任使然，是善良使然，也是一种正在他心里慢慢强化的大爱使然。在真正深切的爱意与人性的光芒照耀之下，帕万的人性爱一步步升华，最终真的跨越了那些障碍，得以切近人性中的纯善。

3.人性之美

踏上敌国疆土，跨越千山万水，冒着生死危险，亲自护送一位没有血缘关系的“敌人之女”回家，这又有谁能做得到，谁能做得好，这又是出于一种什么样的感情呢？细细想来，人性深处最原始的爱扮演着重要的角色。

爱是具有感染力和传播力的，从一开始小范围的感动巡守边界的士兵、感动记者和乘客，到感动了全国甚至跨越国境从巴基斯坦传播到印度，宗教是信仰内的善良，爱却是无国界无歧视的宽容。而猴神也从一开始的为了信仰帮助沙希达，变成了为了爱而做出与信仰冲突之事，表面的冲突，如踏进清真寺和穆斯林神庙祈福，如借记者之口撒谎以摆脱麻烦，看似是违背了哈奴曼教徒的准则，实则是另一种进化。神父毫无歧视地说：“这里欢迎所有人，因此我们的清真寺从不锁门”，在临别时也毫不在意地用印度教的礼节对他们告别，无疑感染了猴神，让他不再为表面的条条框框所局限，真正领悟哈奴曼的大爱和义勇。世俗的偏见和人性的真诚之间，有时有着无法弥合的鸿沟。

（二）隐性主题表达方式

人物形象的刻画，往往从侧面表现主题内涵。影片中塑造的一个个人物，性格各异，为隐性主题的表达发挥着至关重要的作用。影片大到电影里的主角，勇敢无畏的大叔帕万，纯粹可爱的萝莉沙希达，好心的新闻记者;小到个性分明的配角，边境线上的刻板军人，巴基斯坦的铁面警察，公交车上的售票员，清真寺的教士，都在为作品的隐性主题传达埋下伏笔。

1.大叔帕万

大叔作为电影中最理想主义的角色，是人性所有美好品质的综合体。善良、纯粹、诚实、坦荡、勇敢、无畏都可以用来形容他。这样一个相对扁平人物的塑造意义，在于象征世俗中污浊下真善美依然留有。

最初的猴神大叔，是以部分被意识形态化的人格出现的。他被世俗和政治意义上的各种偏见纠缠，但也仍然保留着善良单纯的一面。他与小萝莉熟识并一起上路的过程，就是他一点点从偏见的壳子里蜕出，逐渐成为更加纯粹的人的过程。比如，他为了保护孩子，开始试探着踏入了清真寺，即便这与他的教义不符。

2.小萝莉

小萝莉沙希达是个天真善良、温柔清纯的小女孩，无条件相信别人，没有经过俗世的浸染，代表着人最原始最天然的样子，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。如《边城》中的翠翠一般，是爱的天使与爱的精灵。

孩子是无辜而纯粹的存在，象征着人类原本应有的样子，无论信奉怎样的宗教，出生在哪个国家，对于人的善恶判断都是由这个人本身的行为，而不是由他身上被赋予的标签去判断的。于是沙希达毫不犹豫地跟着猴神，相信他能帮助自己。

影片里另一个小男孩对沙希达的喜爱，沙希达住在猴神的老丈人家，几乎所有人对沙希达的爱都有所保留，因为大家的宗教不同，就连猴神也有犹豫，但是男孩一直对沙希达很好，孩子的感情是最单纯的，没有宗教，没有政治。

3.以记者为代表的广大民众

主角的光环固然重要，但是电影中有着许许多多内含理想主义的小人物，隐射到现实生活中，就是普通人，为匡扶正义日夜奔走。

一位为了吃饭而到处奔波，甚至于让人觉得逗比的记者。对着镜头报道斋月的“春运”新闻的时候总有人不解风情的从他的镜头面前经过，用这样的方式使得他进入到了观众的眼中。一开始的他和那些巴基斯坦的警察一样，以为帕万是印度间谍，却被大叔“有病”一般的行为感动，决定帮助他们。从电视台对“爱”的新闻漠不关心，到youtube上大家热议，最后把印巴双方群众聚集起来，来到边界护送和接大叔回印度。