如何写出高质量的书面语

徐燕

高中生经过一定审题及写作技法训练，普遍会遭遇写作瓶颈：审题基本合格，思路基本清晰，语言基本通顺，但作文始终徘徊在三四类卷水平上，难有上升。高三学生在这方面的困惑尤其明显，对提升的要求也更迫切。那么，在有限的时间里，怎样超越既有的平俗，更上一层？

不妨换位思考，作为读者，我们何以评价一篇文章优秀？经验告诉我们，优秀文章必有拔俗之处，或内容，或意蕴，或语言，或构思，超越庸常，给了读者别样的审美体验。那么，我们可不可以有意识地积累、借鉴这些高质量的书面语，个性化地选摘、整合、内化，进而创造属于自己的高质量的书面语？

归根结底，阅读是写作的源头活水。高中，尤其高三，有限的时间，读什么，怎么读，有讲究。

阅读犹如挖井，与其多掘数井，半途而废，不若深挖一口，力求及泉而用之不竭。高中阅读，当然需要泛读与精读相结合，有一定的阅读广度，但更需要有一定的阅读深度，讲求阅读的个性化与专业化。具体来说，就是反复读熟一本书，深入研究一个人，持续追踪一种现象，高度关注一种文化，真正读透一套哲理。每位学生，仔细思量自己的兴趣点，专长处，有选择、有目的地广泛搜集资料，深入思考，通盘整合，形成自己独具个性的素材库。因为个性化，才能别具一格;专业化，才能精深有味。以2018年江苏卷高考题为例，材料的核心关键词是“语言”，从材料提示语来看，“生活中处处有语言”“不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此”。“语言”的主体有大自然语言、人类的语言，有生活语言、艺术语言、科技语言等等，题目给考生提供了广阔的写作空间。如果泛泛而谈，必流于空乏粗浅。但是，如果能选择一个小巧的角度，如某一方言，某一艺术门类，如音乐、绘画、建筑、书法的语言，某一作品的语言，某一独一无二的个人，乃至自然一物、建筑一角的语言，便能集中笔墨，深入开掘，别样精彩。

从教师教学来说，有目的地组织专题读写，让学生读中学写，是短期提升学生写作能力的有效路径。“用一个专题让学生集中来读一些文本，既能从思维上集中提升，又能够从写法上划定区域来模仿”。名家的语言表达、一流的思想智慧，畅达的行文思路，都能在短期内得到示范、品读、模仿、借鉴。专题的确立，应基于学生的需求，结合教师的专长、当下的热点。专题，可以是一组人物介绍。如当代的“民族脊梁”，学习当代德才兼备的各行专家;专题，可以是某一写作技能的集中呈现。如记叙文写作“精选物象，虚实相生”，通过研读一组范文，让学生学会借物言志，托物写人，以物抒情。专题，还可以是某一主题的延展、深入。如探究“故乡情结”的深层意蕴。

教师组织专题读写的过程，也是给学生示范课后如何自主阅读。我以为，培养学生自主阅读能力，应引导学生选摘、整合、创新，将阅读素材内化为自己的筋骨血肉。下面结合“故乡情结”专题读写教学过程，具体谈“选摘”“整合”“创新”的实践策略。

一、选摘：爬罗剔抉、披沙拣金

文字无时不闯入我们的眼帘，阅读无处不在。日常碰到鲜明有味的词句，应及时摘录备用。哪些需要摘录呢？这就需要我们练就一双慧眼，能够辨识、采集出语言原矿中的“钻石”。

我曾以“万里故园心”为专题，推荐学生阅读《我心归去》（韩少功）、《故乡》（林贤治）、《乡梦不曾休》（黄永玉）、《故乡在远方》（张抗抗）、《诗人的怀乡症》（鲁枢元）、《每个故乡都在消逝》（王开岭）、《古典之殇》（王开岭）、《荒野的伦理》（鲁枢元）、《从陶渊明看当代人的生存困境》（鲁枢元）等系列文章。请学生选摘好词佳句，写出选摘理由，而后全班交流。

展示学生部分读写成果如下。

语段一：梦中常常出现的是江南的荷池莲塘，春天嫩绿的桑树地里透紫酸甜的桑葚儿，秋天金黄璀璨的柚子，冬天过年时挂满厅堂的酱肉粽子、鱼干，还有一锅喷香喷香的煮芋艿……  （张抗抗《故乡在远方》）

选摘理由：“透紫酸甜的桑葚儿”“金黄璀璨的柚子”“挂满厅堂的酱肉粽子”“喷香喷香的煮芋艿”，这些直观生动、鲜明可人的意象，饱蘸着作者对故乡风物、欢乐童年的一往情深，也瞬间唤醒读者的五官，激起读者对故乡、对童年的悠长回忆。

语段二：我生命中黄金般的童年都是在村莊竹梢摇曳的残阳里度过的。（林贤治《故乡》）

选摘理由：“黄金般的童年”，童年如黄金般珍贵、闪亮，“黄金”二字可谓“点铁成金”，让“童年”熠熠生辉;“竹梢摇曳的残阳”，红绿相映，动静得宜，意境清雅，洋溢着古典的诗意美。

语段三：我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。（韩少功《我心归去》）

选摘理由：作者念念难忘“故乡的小路”“故乡的月夜”，熟悉朴素的场景，承载着多少过往的岁月;“月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。”多么宁静、悠闲、温情脉脉的生活，那不正是我们的生命之根？相比之下，“繁华酥骨的都会”“静谧侵肌的湖泊”“幽深奇诡的城堡”只有冰冷的装饰之美，却没有魂牵梦萦的生命温度。

语段四：我有时不免奇怪，一个人怎么会把故乡忘记呢？凭什么把她忘了呢？不怀念那些河流？那些山岗上的森林？那些长满羊齿植物遮盖着的井水？那些透过嫩绿树叶的雾中的阳光？你小时的游伴？唱过的歌？嫁在乡下的妹妹……未免太狠心了。（黄永玉《乡梦不曾休》）

选摘理由：一组反问句构成排比，语势强劲，情感奔腾而出。难忘故乡，不仅仅是难忘那点点滴滴、镌刻进记忆深处的景物，还有故乡可亲、可爱的人。

这些名家散文，一经师生细品，平面的文字立刻站立起来，饱满鲜活、意趣盎然，学生在品读中领会了作家创作的匠心，语言表达的灵动。

最后，师生共同总结出，我们在阅读中，需用心灵贴近、抚摸文字。那能陡然擦亮我们的思想，唤醒既往经验，激发创造潜能的一两句话;那或短促有力，或绵长悠扬，或戛然而止，或回环往复的灵动句式;那些文雅、精准、凝练、清鲜的词语;乃至一个新巧的比喻，独特的意象，都需要及时摘录出来，积累备用。

二、整合：聚点成线，积线成面

这些摘抄出来的精华语段，需要经常回头翻看。格式塔心理学派研究认为，整体大于局部之和。局部之间的相互作用，相互震荡，能产生新的场域，激发新的效应。我们某一段时间摘抄的素材，可能是零散的、片段、不成体系的。但当我们摘抄积累多了，回头翻看原有素材，会发现，前后搜集的素材，有的可以互相佐证、互相补充、延伸发展，有的甚至前后矛盾，左右抵触。这时候，我们需要辨析思考、勾连整合，由此及彼，聚点成线，积线成面。素材间无限可能的排列组合，以及由此激荡出的新的场域，能不时点燃我们的思维火花，触动自己的表达欲望。

“万里故园心”这一专题中，我补充了如下一段：

故乡是一块自然环境，是天空，大地，动物，植物，时光，岁月;故乡是一支聚集的种群，是宗族，是血亲，是祖父祖母、外公外婆、父亲母亲、邻里乡亲、童年玩伴、初恋情人;故乡是生命的源头、人生的起点，是一个由受孕到妊娠到分娩到呱呱坠地到生长发育的过程;故乡又是一个现下已经不再在场的、被记忆虚拟的、被情感熏染的、被想象幻化的心灵境遇。

诗人的怀乡，象征着人类对于自己生命的源头、立足的根基、情感的凭依、心灵的栖息地的眷恋。（鲁枢元《诗人的怀乡症》）

请学生结合自己搜集的素材，就“故乡情结”写一点自己的认识。

学生不再拘泥于对故乡具体、感性的回忆，认识到故乡更多的是过去存在过的，现在已经逝去的物、景、人、情，是人们留恋珍惜的想象中的诗性家园。对故乡的怀念，更多的是对往昔圆足的自然生态、简单的生活方式、淳朴的人际关系、安闲的自在心灵的向往，是精神升华和诗意提升的内在渴求。

素材的整合，思维的碰撞、延展，大大启发了学生，使其超越了原有的认知水平，在思维深度上迈进了一大步。

三、创造：他山之石，转化突破

在对素材选摘、整合的基础上，我们还可以打破原有格式的桎梏，根据需要创造性的运用积累的素材。

这种创造，可以是词语、句式、修辞在另一语境的巧妙化用。例如：

可随着刹车声，我大惊失色，全不见了，全不见了，找不到那条河、那片苇塘，找不到虾戏鱼溅的水坡，找不到那一群群龟背……代之的是采石场，是冒烟的砖窑，还有路边歪斜的广告：欢迎来到大理石之乡。（王开岭《每个故乡都在消逝》）

第一个““全不见了”是事与愿违的吃惊，继之“全不见了”，是溢满胸膛的伤心失落。一组“找不到……”一唱三叹，那对故土全然消逝的不甘、那童年之根被连根拔起的伤痛，久久盘桓，哀哀难绝。“代之的是……”“还有……”不啻是对高贵相思之情的无情嘲讽。这一具有表现力的句式，在我们痛失心爱的人与物时，都可以化用。

这种创造，可以是文体的改頭换面。比如，将散文材料中的内容转化为议论文片段，也可以是议论性素材的记叙化运用，比如：

固有的乡土或者已被现代化的进程拆解得七零八落，或者正在被工业社会、市场经济所同化，变成农副产品的生产流水线。乡村中往昔的一切，不是在迅速失去，就是完全改变了模样。用打工诗人们自己的语言来说：“樟树在昏睡”“青山在颤抖”“阳光积满灰尘”、“河流漂着油腻”“风声中夹着铁片”……工业化的挖掘机“伸出巨大的钢铁巨齿”，“从大地深处挖断了祖先与我血脉相连的脐带”。传统的农业生产已经被滥用的化肥、农药、转基因技术严重污染，传统的田野风光已经消失，传统的农村文化已经解体。（鲁枢元《从陶渊明看当代人的生存困境》）

这些形象表达虽然出现在议论语段中，但需要时，完全可以嵌进记叙语段，还可以借其启发，围绕这些关键词添枝加叶地具体描写。

这种创造，还可以是相关素材的删减、增补、迁移、嫁接、精读深思后内化为自己“整合的创造力”，熔铸自己的气质禀性、知识积累，编织出独具风格、气韵生动的锦绣文字。

在“故乡情结”专题研读讨论之后，学生若有所思，写出了自己的忧虑和思考。选摘两段。

习作一：父亲回忆童年时，我往往不得要领。没有了“潺潺的小溪”，没有了“飘香的桂花村”，没有了“金黄的麦浪”;当田地里的劳动号子渐息渐远，当星月的银辉逐渐黯淡，当垂髫小儿的嬉笑声慢慢挥散，当旧相片在火舌中燃作灰烬，还有什么能寄托你似有似无、无所依凭的乡愁？

习作二：“花蝴蝶，飞飞飞”“小蜻蜓，绿莹莹”“小瓢虫，停一停” ……稚嫩的童谣，总是让我忧心忡忡，现在的孩子，到哪去找小蜻蜓、小瓢虫、萤火虫的真身？“荷花姐，穿红衫”“仙人掌，满手刺”“向日葵，个儿高”……蛰居于钢筋水泥，车水马龙的城市里，呼吸着混沌不清的雾霾浊气，到哪再见这清丽的自然美景？

想起了我们的童年，洁白的槐花大方地盛开，我们过家家、荡秋千、滚弹珠，吹着响亮的口哨，满乡野地疯跑……漫山遍野的紫苜蓿、黄野菊、不知名的小花野草，总让人突发奇想，编一个小花篮，串一条美项链，绕一圈草环戴头上;小伙伴三五成群津津有味玩得满头大汗……

都说现在的孩子优裕富足，果真这样吗？

选摘、整合、创造，经过专题读写练习，学生写下的文字，无论思想还是语言，都超越了他们的写作常态，让他们体会到了思想的智慧，语言的魅力，感受到了写作的门道与借鉴的甘甜，更加激发了他们阅读积累的热情，使读与写走向良性循环。

[作者通联：江苏镇江中学语文组]