浅谈民族音乐学研究的主要手段

马吉宇

【摘 要】田野调查作为民族音乐学工作者进行研究的主要方法和手段，在学者的田野工作中起到不容忽视的作用。本文主要围绕民族音乐学研究及进行田野工作的方法展开讨论，就此对民族民俗音樂文化的收集、保护和分析进行阐述。

【关键字】田野工作；民间音乐；田野调查

中图分类号：J607 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）12-0057-01

一、民族音乐学与田野调查的历史渊源

众所周知，中华民族地域覆盖辽阔，囊括众多民族，有着包括音乐在内的多不胜数的文化遗产。而民族音乐学作为二十世纪以来新兴起的一门学科，其任务和主要目的，就是收集、整理和分析、研究不同国家、地区、民族的音乐文化传承、演变及发展。民族音乐学发展至今，已有已成型的、较为系统的一套方法论与理论观念，其中，田野调查是民族音乐学研究首要采用的手段。

19世纪90年代至20世纪30年代期间，田野调查初步形成。传教士常常小规模地收集民间歌曲，也对其文化、民族背景有了一定注意。收集到的音乐资料则一般交于音乐学家进行系统整理和研究，将一批约十几首有相似或相同特征的采样小曲予以共同保存。

20世纪之交，收集和整理依然进行，不同的是田野工作者们注意搜集完整的音乐和小曲，将“保存完整”看作更加主要的任务。

20世纪30到60年代，田野调查开始出现多样化元素。收集和录音依然保持进行，但工作者开始长期进入所调查社区或地区，长期居住，并且对当地民族民俗文化和背景产生兴趣，甚至开始试图从所了解的单位地区的文化背景理解更大的音乐系统。

20世纪50年代初开始，田野工作者兴起“参与”风潮。更多学者强调加入到当地的音乐活动中，以学生的姿态通过学习去收集和研究。但此时，参与和观察两派分立开来，都认为对方无法切实收集和研究。

20世纪70年代以来，更多研究者着重于专题性集中的研究方式。专题可以是一种音乐活动，一个戏剧团，或者一首乐曲的不同表演方式等。

二、田野调查中的资料收集

当今的民族音乐学者在田野调查过程中，想要深入了解一种音乐文化，需要长期身处其中约一年以上，亲身经历和体验所研究音乐事象的进行和发展。不同于其他如历史学科的研究，民族音乐学的调查需要学者从动态的音乐文化活动中、从活着的人类活动及口头描述中收集和记录相关资料，这首先需要研究者个体起到作用，也就是在客观的基础上，触发人本身的洞察力和个人性格的优势。其次，要“参与”和“观察”。研究者身处音乐文化大环境中，会参与当地日常生活，尤其注意加入音乐活动当中，可以全身心地投入参与其中，也可以作为观察者完全不参与，只记录，但更好的方式是作为参与者进行观察。随着工作者在当地所处时间的加长，往往可以更加深入地了解到当地音乐文化的“禁地”，例如政治性、鬼神、性方面的敏感问题的相关资料。

在田野工作的具体操作中，伦理问题也应十分注意。新的学科、理论与研究方法更容易出现新问题，研究者与所要研究地区的“局内人”应当处理好关系，相互合作进行研究，是效率更高、也更容易减少矛盾的方式。

三、田野工作中的具体操作

（一）选课题。课题的选择因个人情况而异，但开放式的结语往往更能引出新的理论与课题，形成连环式的研究，好的课题搭配上开放式结尾，往往使研究者终身受益，成为一生研究工作的核心。当今课题的研究多数集中于同种音乐文化，抢救式的研究工作已不常见。同时还要注意选题的可行性，将实际问题考虑再其中，要对当今民族音乐学研究有益，对学科发展有所帮助。

（二）进入与适应田野。在正式开始田野工作时，要提前了解地区相关文献与音乐文化资料，包括文学、历史、民族文化、宗教信仰；还要做好语言功课，以免于交流障碍；录音、录像、照片等设备提前备好；提前做好心理准备，接受当地人的一系列提问，适应当地与本位文化、习俗等方面的不同之处，适应可能存在的恶劣的气候与地形条件；仔细选择采访对象，选择一些能够提供相关音乐文化事宜的、乐于帮助你的当地人，并适当赠与报酬或小礼物。

（三）采访与记录。采访形式十分多样化，可根据研究者爱好自行选择。大致可分为自由开放谈话、结构性采访、引导性谈话三种类型。三者相对比，自由开放性谈话可获得更多意想不到的信息；结构性的采访更加有条理、节省时间；引导性谈话则兼有两种优点。

田野调查的记录也可分为草稿、笔记、日记和工作日志四种。草稿更具有随意性，缺乏条理，但记录简单快速；笔记是草稿的整理形式；日记则更多添加了个人情感因素；工作日志则更具条理性，可记录工作计划、执行情况、金钱话费等等问题。

（四）后期整理与分析研究。田野调查中搜集到的音乐书面资料和音频、视频、图像资料种类繁多，在田野工作告一段落时，需要研究者花费大量时间进行分类整理，并逐个研究其音乐特点、民族民俗文化等各个方面。切记整理过程中要保证客观的心态，完整而公正地将所收集的资料予以保存。

四、结语

通过一整个世纪的摸索与完善，田野调查这一民族音乐学最重要的研究方法已经日趋完善，其方法多种多样，作用更是显而易见。但必须强调的是，任何一种学科都在进步和发展，学科方法论亦是如此。这就要依靠民族音乐学工作者的不断努力实践来完成了。