天水伏羲庙楹联赏读

2019-05-25 02:29解维汉
对联 2019年8期
关键词:匾额伏羲上联

□ 解维汉

(710018陕西西安市凤城八路白桦林间小区二十五号楼)

甘肃天水市古称邽县,是人文始祖伏羲的诞生地,素有『羲皇故里』之称。坐落在伏羲路上的伏羲庙始建于明正德年间,是目前中国规模最宏大、保存最完整的纪念伏羲氏的明代建筑群。伏羲始创八卦,用于指导人们了解自然和治理自然,同时编结网罟,教民渔猎;钻木取火,烹饪熟食,开始彻底改变了先民们茹毛饮血、冬穴夏巢的原始状况。并且制乐器、造书契、行嫁娶、制历法、定节气、尝百药、立占筮之法,开创了中国最早的文明时代。伏羲庙前牌坊巨匾上书『开天明道』四字,总括伏羲伟大功绩,系清乾隆湟中观察史杨应举手迹,另外还有一块『与天地准』匾额。二〇一〇年,笔者随西安晚报『寻秦记』采风团来这里,抄录了庙里众多的楹联。

大门联

立极同天,德合乾坤,百王仪则;

开物成务,道传今古,万世文祖。

(集明代胡缵宗《伏羲赞》诗句)

上联说伏羲秉承天意登临帝位,象天法地,创立八卦,历代帝王都把它作为治国理政的行为准则。下联说伏羲教民众认识万物生灭之理,并让人们按照这个规律去做而得到成功,他揭示的原理从古代传承到今天,他也千秋万代成为人类文明领路人。

仪门主联

大化首推羲皇启;

万象同归一画开。

刘大钧 撰书

上联说广远深入的教化是从伏羲开始做的。下联说世间万事万物被人类认识也是因为伏羲创立八卦而达到的。此联上配『一画开天』匾额。

二门外柱联

网罟佃猎,促使人文演进;

系辞爻象,蕴藏宇宙精华。

马永惕 撰 何 裕 书

上联说伏羲发明了结绳织网以记事,教民众打猎捕鱼,从而推动了人类文明的不断进步。下联说伏羲创造出来表明吉凶的各种卦象,蕴藏着宇宙间最根本的规律。

门厅联:

开辟天地唯一圣;

打破混沌不二家。

任法融 撰书

此联从开辟天地、打破混沌的角度,赞美了伏羲行为的首创性与唯一性,肯定了他为推动人类社会的文明进步所做出的巨大贡献。

先天殿殿门主联

间推象数,先天探始;

欲访龙图,后世问津。

辑清代巨国桂《伏羲卦台》诗句

主殿先天殿中央神龛里端坐伏羲,圆目、浓眉、深须、赤足,肩披绿叶,腰围鹿皮,展现的远古洪荒时代的原始与质朴。顶棚还绘有河洛八卦图,而四周则绘着六十四卦图。上联说人们遇到难以决断的事需要通过卦象来辅助决断,就要通过伏羲所创的先天八卦来寻求问题的根源和解决的办法。下联的意思是:想要探究河图洛书深奥的内涵,后世的人们也可以从这里去寻求路径。此联也上配『一画开天』匾额。

东侧门联

桑梓千秋崇圣祀;

衣冠万国拜神州。

马永惕 撰

上联说伏羲诞生地天水的黎民百姓自古到今一直在伏羲庙隆重祭祀伏羲。下联说世界各国人民也纷纷来到中国拜谒伏羲陵庙。此联上配『道启鸿蒙』匾额。

西侧门联

八卦成图,华夏仰圣地;

六分始肇,炎黄歌传人。

程 凯 何晓峰 撰

上联说伏羲首创八卦,天水就成了国人敬仰朝拜伏羲的地方。下联说文字文明出现,炎黄子孙世世代代赞美伏羲的丰功伟绩。《六分》是中国古代治国著作《黄帝四经》第一部《经法》篇里记载的一篇文章。此联上配『开天立极』匾额。

木食草衣开气运;

金戈铁马变朝昏。

辑清人巨国桂《伏羲城》诗句

巨国桂系清乾隆七年(一七四二)进士,曾任秦州知州。上联说伏羲通过木食草衣认识大自然的规律。下联慨叹伏羲之后历代统治政权的迅速更替演变。

殿内龛联

卦列先天,乾坤立极生奇偶;

理涵太极,水火移宫用坎离。

辑胡缵宗诗句

上联说伏羲开创八卦后,天地便分辨出单双等概念。下联说世间事理都包含玄妙的道理,生活中要排除水火灾祸就要通过卜卦燮理阴阳。此联上配『文明肇启』匾额。

殿内联

不缘八卦开神钥;

谁为三才泄秘藏。

集明代杨溥诗句

全联是说:倘不是因为伏羲首创八卦,用先天八卦这把钥匙打开自然界和人类社会运行的神秘规律,谁还能够揭示天地人蕴藏的奥秘呢?

殿内联

当鸿蒙其未辟,成纪有圣人焉,俯察仰观,鸟兽山泽呈易象;

泄天地之蕴藏,渭滨集至德矣,开物成务,神龙华夏启文明。

张举鹏 撰 周兆颐 书

上联叙写了从混沌世界到伏羲诞生,以及伏羲艰难创画八卦的过程;下联评说了伏羲先天八卦的作用、意义,以及其对人类文明的巨大贡献。

太极殿殿门联

广殿壮秦城,应力挽颓风,返朴还淳思太极;

全民兴汉业,须弘扬正气,图强致富纪新元。

霍松林 撰书

太极殿依『前宫后寝』惯例而建,原供伏羲,后祀神农,建筑规模略小于先天殿。上联说巍峨宏伟的伏羲庙殿宇让古老的秦州显得非常壮美,秦州人民应全力挽回自以为是不思进取的颓败风气,要大力弘扬伏羲创造奉献的精神。下联说全国上下正在齐心协力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,作为羲皇子孙的天水人民,更应该弘扬正气,发愤图强,开创新的辉煌。

见易亭联

德合天地;

恩泽神州。

庙内后院有见易亭,亭前有池,亭联寥寥八字,概括了伏羲创立八卦的重大社会价值。

来鹤亭联

黛色参天有老柏;

黄花满地建新祠。清代哈锐 撰

清乾隆四年(一七三九),秦州知州李鋐主持修复伏羲庙,忽有白鹤飞临庙柏,为此建亭以资纪念。上联描写伏羲庙里的参天古柏。下联说在庭院落满黄花的地方修建新祠。院内郁郁葱葱的参天古柏,都是明代重修时栽植的。民间传说原来共有六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四个方位种植的,象征着伏羲六十四卦之数。历经浩劫之后,现仅存三十七株。

每年农历正月十六日伏羲诞辰,附近群众纷纷入庙朝拜。每年六月二十二日在天水伏羲广场举办的公祭伏羲大典,已被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。

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