异域话语系统下的娱思
——评宇文所安《他山的石头记》

⊙吴祥军［江苏理工学院 人文社科学院，江苏 常州 213001］

宇文所安，又名斯蒂芬·欧文，美国学者，曾执教于耶鲁、哈佛等大学，他的著作《初唐诗》《盛唐诗》《追忆》《迷楼》《中国古典文学思想》等已被译为中文，《他山的石头记》是作者的一部自选集，作者在《自序》中宣称：“把他们结合在一起的乃是一种思想的风格，而不是任何一套系统的理论模式，也不是对某一文学体裁或者某一历史时期的作品所做的评论。与其说它们是‘论文’，不如说它们是‘散文’。”因而，“异域话语系统下的娱思”可以说最能概括该书的“思想风格”，现对该书略作阐述，以飨同好。

一、文学史的审查层次

进入21世纪以来，重写文学史已经成为治文学史者的普遍诉求，不但许多国内学者进行了努力的探索和实践，国外学者也颇为关注。在这一问题上，美国的宇文所安提出了“文学史的三个审查层次”的观点，他说：“在重新思考文学史的时候，我们应该把一切我们自认为已经熟知的东西都重新进行批判性的审查。”《周易》里面说：“天下同归而殊途，一致而百虑。”《论语》里面讲“君子和而不同”，相对于国内来说，宇文所安先生是“异域”的学者，他所提出的关于重写“文学史”的思考，实可为我们提供一种可贵的借鉴。

宇文所安先生所提起的关于文学史审查的第一个层次是：“我们应该首先确认在当前的文学研究实践里有哪些研究方式和信仰是司空见惯的，然后问一问这些研究习惯是否都是有效的工具。”宇文所安先生认为这个审查层次“是最简单的，也是最基本的”，同时也“最难破除”。……