基于民族文化特征的纪念品设计思考

张璇

摘要：纪念品的设计现状引发我们的思考，发掘具有中国民族文化特征的纪念品，在纪念品设计上更多地体现人文关怀，使纪念品不仅成为延伸人们美好记忆的载体，更能成为传播中国优秀传统文化、承载中国伟大民族精神的途径。优秀的陶瓷传统文化在中国已有几千年的悠久历史，挖掘它的文化内涵，更多地从当今的生活方式和思想观念入手，融入民族的文化情结，设计出更受市场欢迎、更有地域特点和时代特征的陶瓷纪念品。

关键词：纪念品设计;民族文化;陶瓷

在中国传统工艺品中，前人基于特定的文化背景，努力采用不同的手段、方式去处理人与自然、人与人、技术与艺术的关系，反映各个时代、各个地区民族生活的文明程度和认识水平，形成各自的社会文化形态，创造文化特色极为鲜明的工艺品、艺术品。举世瞩目的中国传统陶瓷艺术品就是其中的优秀代表。它们是社会文化与自然文化的结合体，不仅具有丰富的物质形态，而且反映出比较深刻的文化内容。在当代，我们对纪念品设计的思考，同样需要挖掘中国传统的文化内涵，同样需要反映本民族的文化内容。

纪念品需要传递给消费者的实际上应该是一种对地域文化的特殊体验，它是将过去独特的文化现象联系到纪念品上，并通过它达到记忆延伸和文化传播的作用。纪念品应该满足人们这种精神方面的需要。反过来，人们对纪念品的选择又会指导当代纪念品设计和艺术形式的选择。纪念品的设计应该突破物质层次的要求，或将物质转换，使之更多地展示自身的文化性。从民族文化出发，从人的精神需求出发，创造与人的体验相对应的纪念品。

美国设计师普罗斯说过：“人们总以为设计有三维：美学、技术和经济，然而更重要是第四维：人性。”普罗斯所谓的“美学、技术、经济、人性”，虽属不同学科研究的对象，却可以综合为设计所共同蕴含的“文化”。纪念品设计的文化包含着设计的人性、地域性、时代性以及它的不可替代性。当纪念品进入商业流通领域后，不应单纯理解为一种物质本身，还应看到，物质已成为文化的载体，它应更多地体现一种人文关怀。

一、陶瓷纪念品设计的价值

熊廖在其《中国陶瓷与中国文化》一书中指出，“中国既是世界上最早制造陶器的国家，又是世界上第一个发明瓷器的国家。中国陶瓷自它出现至今日，已有近万年的历史，且品种之丰富、制作之精美、形式之多样、影响之深远、难觅其右。它既是物质的产品，又是精神的财富，同时又是科学技术与艺术的综合成果。历代的经济发展、科学技术的进步、文化艺术的演进、时代风格的变迁、审美观的嬗变，在陶瓷艺术中反映得十分突出，从而使得它既具有中华民族所持有的民族风格，同时又具有强烈的时代性和鲜明的艺术个性。在这种意义上我们可以断言：“中国陶瓷是中国文化的象征。”

陶瓷纪念品设计应该反映一时一地的文化积淀，设计的本土化并不是对传统中国文化的肤浅理解，而是要将传统中国文化的精髓——“神”融入进去，如对文化底蕴缺乏理解，就会形神俱伤。中华民族历史悠久、地大物博，人与人、人与物之间讲究和谐共处，因此在文化上表现得深沉含蓄又强烈突出，反映出一种深层次的文化内容。每个民族都有自我实现的愿望和追求，都在用自己的方式表现自己，包括产品设计。借助有形的实体表达民族识别要求和寻求民族认同感。中华民族五千年文化，陶瓷一直作为一种有形的实体，甚至成为中国一种独特的文化形式，伴随着中华民族几千年的发展历程。国外把陶瓷作为一种人类文化共同的遗产加以传播普及，甚至开发针对几岁儿童的纪念品来普及陶瓷文化。中国是陶瓷古国，更应该从孩子开始普及陶瓷文化，避免这种民族文化的流失。

二、文化性是陶瓷纪念品设计的前提

纪念品的真正内涵是人类文化的交往，是人精神世界丰富充实的见证，陶瓷纪念品设计的空间就是人类文化交汇融通的共同空间，就是中国民族文化与世界各民族文化交汇融通的共同空间。

根据荷兰一家研究机构（I.I.A-TheIsmisticInstituteforAllergies）研究，关于纪念品所提出的所有问题，其实都可以归结为这样四个问题：（1）人们为什么需要纪念品？（2）人们什么时候需要纪念品？（3）人们需要什么样的纪念品？（4）纪念品设计从人们需求上得到什么启发？设计的核心是人，所有的设计其实都是围绕着，人的需要展开的，以以为核心，外延为文化性，有什么样的文化需求，就会产生什么样的设计，设计承载了对人类精神和心灵慰藉的重任。陶瓷纪念品的设计亦然——我们不只在购买一件好看的物品，而是在渴望保存一份能勾起我们美好回忆的特殊经历;我们不只在销售能赢利的商品，而是在传播、承袭一种有活力的、有底蕴的、有特色的文化思想。面对当前陶瓷纪念品设计存在的种种尴尬局面，当代设计师应从传统中寻找新的方向。尽管时代变了，人们生活方式变了，人们的思想也变了，但传统文化中所蕴含的审美情趣、审美理想和情感要求还深深根植于民族文化的深层。“物形”与“思想”在文化底蕴上的重新并置应该能启示我们进行陶瓷纪念品设计时新设计理念和设计方法的产生。

三、设计方法论中的文化指向

批量生产的陶瓷纪念品属于产品设计的范畴。关于产品设计有一个前提：人们应以该产品的物质及精神两方面的功能确定其造型，并规划必要的工作步骤，或者说人们把这一过程看作设计不应缺少的主要环节。陶瓷纪念品设计并非一定要具有实用功能，更多地应该指向丰富多样的文化属性。

一般而言，设计方法有两层含义。第一层含义：具體地说，从构思到作品完成的过程安排或是完整的设计步骤的确定。第二层含义：即多门学科的相互交融，尤其是设计所要传达的精神内涵，也就是在设计方法论的指导下对设计进行文化性思考。

陶瓷纪念品的设计必须既注重其文化属性，又遵循一般的设计规律，它应该遵从“以人为本”的设计理念，摆脱陈旧的设计思路，蕴含民族文化的觉醒。著名的文化人类学家马凌诺斯基说过：“在人类社会生活中，一切生物的需要已转化为文化的需要。”陶瓷纪念品作为文化的载体，它不只限于“物”的功能概念，而是融入了更多的生活方式、思想观念，融入了更多的文化情结。如今，我们渴望的不是复制的，不是拿来的，不是杂乱的，更不是庸俗的，而是有文化的设计作品，我们要对陶瓷纪念品设计的文化性有充分的考量。

虽说现在我国人民的总体素质有待进一步提高，旅游市场还不太规范，但这并不是说纪念品仅是商品，不需要体现文化。事实上，传统工艺美术品已为当今纪念品开发提供了典范。当代的陶瓷纪念品设计不应仅仅停留在模仿古人的作品上，它理应具有自己的创新，既具有时代的特征，又能传达或承袭中国优秀的文化内容和文化精神。人是有思想有感情的，陶瓷纪念品设计需要也应当表现现代人的审美情感，即在设计时应考虑到不同时代、不同地区、不同民族、特定消费人群的心理要求和愿望。让陶瓷纪念品成为时代文化、社会文化、自然文化的一种载体。

参考文献：

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