高丽文人

摘  要：“丽末三隐”之一的李穑是一位精通汉文学与儒学的名家。因其有在中国留学、出仕的经历，故而他创作的汉诗中处处可见中国文化的印记。本文从其汉诗对中国元素的吸收和接受的视角出发，试图分析当时域外文人是如何认识、看待中国的，进而借以窥探中韩文学在相互交流中创造的文化相似性问题。

关键词：李穑;高丽;诗人;中国元素

作者简介：仓伟，男，曲阜师范大学翻译学院朝鲜语笔译研究生，研究方向：翻译学、中韩文学比较。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-20--02

一、引言

韩国的汉诗创作，始于新罗时期，当时以崔致远为代表的新罗才士以遣唐使节的身份来华学习交游，与唐朝文人诗客交游甚广，有力促进了这一时期的新罗汉诗的发展。高丽并新罗之后，在不断强化的中国观和事大思想指导下，其与中原王朝的联系愈加紧密，文人诗客的交流颇为活跃，随之汉诗的创作进入高速发展时期。文人们汉诗的创作在继承新罗的遗风之后，又有其鲜明特点，唐风、宋韵、元律大行其间，咏史怀古、感伤述怀包含其内，对中国人物、古迹的描摹，以及用典处处可见，高丽大儒李穑就是这样一位代表人物。

李穑是高丽末期著名的文学家、政治家、儒学家，字颖叔，号牧隐，生于1328年，卒于1396年。李穑往返中国，大都处于元朝时期，受在元经历影响，创作了众多汉诗留存于世，其中不乏脍炙人口的佳作，影响深远，显示其汉诗的造诣颇高，诗文字字珠玑。……