《凶残的乌鸦》中的灭绝话语分析

摘  要：灭绝话语是一种主要基于“野蛮”种族将被欧洲文明的到来所取代的假设共识，它为塔斯马尼亚土著人被剥夺、拘禁和死亡的政策奠定了基礎。长期以来，人们认为塔斯马尼亚土著人已被歼灭，然而，这种说法现在被认为是一种谬论。土著人不再被定义为一个种族类别，而是一种在社区中具有的基础身份。本文首先简要介绍了灭绝话语的内涵;其次分析了灭绝话语在《凶残的乌鸦》中的运用，并试图在后殖民语境中建立一种更为细致入微的土著身份观，小说中的灭绝话语元素主要包括对“消亡的种族”进行调查书写的倾向，对最后一个男人或女人的比喻象征的依赖，以及介入混杂性概念来描述现代土著人;最后，塔斯马尼亚州的个案研究可对澳大利亚其他地方和世界各地土著人民的文化遗产斗争提供比较深刻的见解。本文作者希望就塔斯马尼亚文学中的灭绝话语提供一种新的观点，同时进一步探究土著人的文化身份建构和文化遗产继承。

关键词：灭绝话语;身份;土著;混杂性

作者简介：白玉婵（1994-），女，汉族，甘肃兰州人，西北师范大学硕士研究生，研究方向：英语语言文学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-20--03

罗伯特·德鲁（Robert Drewe， 1943-）生于墨尔本，幼年时迁往西澳大利亚，在那里接受教育。德鲁1961年任《西澳大利亚人报》记者，后迁居悉尼，任《澳大利亚人报》文学记者（1971- 1974年），同时也为《时代报》和《公报》杂志撰稿。他是一名出色的记者，曾分别在1976 年、1981年和1990年获有关奖励。……