学习夏明翰，弘扬社会主义核心价值体系

曾术华

一部中国共产党党史，就是一部英雄史。近代中国共产党英才辈出，群星闪烁。其中夏明翰就是一位杰出的代表。2009年，他被中共中央宣传部等11个部门联合评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。夏明翰虽然生命短暂，只活了28岁，但他的革命业绩和崇高精神，不仅辉映历史，而且激励当代，是一座永恒的巍巍丰碑。

夏明翰，祖籍湖南衡阳，1900年生于湖北秭归，在湖湘文化和荆楚文化的共同熏陶和滋润下，渡过了童年时光。他虽出生在封建官宦家庭，却少纨绔子弟习气，少年时代就喜欢独立思考国家命运与社会问题，同情贫苦百姓。有一次，他在外面见到一个面黄肌瘦的妇人带着小孩兒要饭，便把身上的钱全给了她。事后他说：“那是我第一次知道世上还有饿肚子的人。”稍长大一点后他开始对 “人间不平，何也”发出阵阵疑问。1917年春，夏明翰进入湖南省立第三甲种工业学校机械科第一班读书。在学校里他参加了衡阳学界爱国组织“砂子会”，不断追求进步，与同学积极开展反对北洋军阀的斗争。且看他当时写的一首讽刺军阀政客丑态的配画诗：“眼大善观风察色，嘴阔会吹牛拍马，手长能多捞名利，身矮好屈膝磕头。”写的惟妙惟肖、入木三分，反映了他对反动军阀的厌恶心态与鄙视。

1918年，北洋军阀吴佩孚攻占衡阳时曾到夏家拜访，他祖父夏时济奴颜婢膝，在吴佩孚离开时，竟不顾年事已高、咋暖还寒的天气，打着赤膊送其出门，而且口中阵阵有词：“坦坦赤心，以诚送行！”

看到祖父的丑态，夏明翰内心非常愤怒，便偷偷把吴佩孚写给祖父的一幅条幅撕得粉碎。事后祖父恼怒万分，又听到豪绅们登门告状，说夏明翰在外领导学生运动，于是命家人把这个叛逆的孙子锁起来反省反省。夏明翰就此下决心要与祖父决裂，与封建旧家庭决裂。一天晚上趁祖父不在家，他要弟弟夏明震找来一把斧子，砍开窗户跳出来，又到院子里把祖父视为官运亨通的宝树一棵桂花树砍倒，然后离开夏府再不复返。

1919年五四运动波及湖南，夏明翰与各校进步同学一起联合衡阳各界人士通电全国，声援北京学生的反帝反封建斗争活动。此外，夏明翰还带着一个演讲团到社会上演讲，常常是“讲者声泪俱下，听者掩面而泣”。 1919年6月17日，湘南学生联合会在衡阳成立。夏明翰被选为学联第三任总干事，主编发行了《湘南学生联合会周刊》。在任期间，他以学联为主成立了抵制日货分会、国货维持会等组织，带领调查组和学生义勇军到仓库、商店清查日货，并举行了一次声势浩大的“焚烧日货大会”，开展爱国宣传活动。

1920年秋，经过五四运动洗礼的夏明翰来到长沙，结识了毛泽东。1921年在毛泽东的影响下，他成为中共湖南自修大学的第一批学员。不久，经毛泽东、何叔衡介绍，他加入了中国共产党。

1922年9月，湖南自修大学附设了补习学校，夏明翰任教务主任。补习学校除进行课堂教育外，还组织学员到工人中办补习夜校，到农民中办夜校扫盲班。当时这两学校在社会上产生了很大的政治影响。

1924年，夏明翰担任中共湖南省委委员，负责农委工作。1926年2月，他被党调到武汉工作，担任全国农民协会秘书长，兼任毛泽东和中央农民运动讲习所秘书。

1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变。夏明翰听到消息，悲愤地写道：“越杀胆越大，杀绝也不怕。不斩蒋贼头，何以谢天下！”

1927年6月，夏明翰回湖南任省委委员兼组织部长。同年7月大革命失败后，他参与毛泽东组织发动的秋收起义。10月，湖南省委派他兼任平（江）浏（阳）特委书记，领导发动了平江农民暴动。

1928年初，夏明翰被党调到湖北工作，任中共湖北省委常委。由于叛徒的出卖，同年3月18日不幸在武汉被捕。3月20日清晨临刑时，当敌人问他还有什么话要说时，他大声说：“有，给我拿纸笔来！”于是，写下了那首震撼人心、大义凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”

夏明翰所走的革命道路，在当时的人乃至今人看来，都是极不平凡的，甚至不可理喻。在饥寒交迫民生凋弊的近代中国，他本人出身于地主家庭，衣食无忧，完全可以按照祖父意愿，循规蹈矩读书做官，不问国事，成家立业，随波逐流，逍遥岁月。然而他没有这样做。而是把有限的生命投身到轰轰烈烈的革命中去，成为一名坚定的反抗土豪劣绅的先锋，成为一名活跃在白色恐怖猖獗的早期中共党员，成为一名著名的湖南农民运动发动组织者，直至为此殉难而不悔。为什么？其实夏明翰这种行为，体现了湖湘子弟特有的朴诚勇毅的秉性，是湖湘精神最好的诠释。湖湘文化是对自古以来广泛存在于湖南各族人民中的具有地域特色的民风、民俗、社会心理、社会意识、科学文化等的总称。爱国主义、自强不息、经邦济世、敢为人先、舍生取义等是其重要的内涵。这些精神曾激励无数湖湘志士勇往直前，为国捐躯，尤其在近代中国大舞台上演绎出一幕幕惊天动地的场景，夏明翰是其中最杰出的代表之一。夏明翰精神就是勇于探索的精神、无私无我的奉献精神、大无畏的英雄气概、敢为人先的精神，这是湖湘文化的精髓。2005年胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性教育专题报告会的讲话中，满含深情地念到夏明翰的就义诗，高度评价了夏明翰的崇高精神。一位登山家曾说过这样的话，登山者攀登的不是高山，而是自己的理想，我宁愿在自己理想的高峰上被毁灭，也不愿毁灭我理想中的高峰！这是对夏明翰最真实的写照，也是湖湘文化催放的绚丽之花。

今天，我们要建设社会主义文化强国，增强文化软实力，要加强革命传统教育，弘扬红色文化。红色文化是中国革命共荣历史的见证，它渗透着中国共产党人的崇高理想和道德追求，对弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观具有非常重要的意义。学习夏明翰，弘扬夏明翰精神，弘扬湖湘文化，是湖湘子弟培育和践行社会主义核心价值观的重要途径。

社会主义核心价值体系是文化强国的精髓，是构建和谐社会的重要条件。它包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系的建立，有利于彰显马克思主义的生命力，有利于人们坚定理想、信念，有利于建立道德规范，有利提高国民素質和国际竞争力。社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系紧密联系，相辅相成。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。

今天，我们学习夏明翰，就要树立崇高的理想信念。夏明翰的一生，无论是生，还是死，都轰轰烈烈，凸现了中国共产党人的卓越风采。他之所以能在危险之时挺身而出，在死亡面前毫不畏惧，关键就在于他坚信“主义真”，并以此作为自己的最高理想信念，毕生未曾动摇过。今天，尽管时代已发生了翻天覆地的变化，我国早已由革命时期转入和平建设时期，但夏明翰当年所指出的“主义真”，即马克思主义，仍是我们党的指导思想。当代中国共产党人要保持先进性，就必须坚持共产主义理想和中国特色社会主义信念。这是我党安身立命的根本。共产党员有了这样的理想信念，头脑就会非常清醒，眼界就会非常高远，心胸就会非常开阔，就能够在矛盾面前不畏缩，在困难面前不悲观，在危险面前不退却。现在，我们有些党员在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能廉洁自律，贪污腐败，甚至蜕变为人民的罪人，说到底，还是在理想、信念方面不坚定。理想信念是支持共产党人先进性的第一要素，离开了正确的理想信念，先进性就无所依存。所以，在保持共产党员先进性，努力构建和谐社会的今天，我们学习夏明翰，尤为重要。

今天，我们学习夏明翰，就要养成奉献精神，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。 夏明翰的一生是奉献的一生，为了投身革命，他毅然决然抛弃优越的家庭生活，与志不同道不合的祖父决裂；为了革命事业，他长年累月奔波于两湖地区，从事艰苦卓绝、危险万分的革命斗争，虽九死而犹未悔；为了理想信念，他在面临生死考验的重大关头，宁愿赴死，也不苟且偷生……这些都集中体现了夏明翰革命的价值观、人生观。特别是他慷慨就义的壮举，将共产党人那种无私奉献的精神发挥到极致。目前，我国还属于发展中国家，还有众多下岗失业人员和城乡贫困人口，离实现国家富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国还有很长的路。因此，每一位共产党员要有夏明翰那样的奉献精神，特别是要树立正确的得失观、苦乐观，吃苦在前，享受在后，克己奉公，经常想想自己为党为人民为亲人付出了多少，做出了多少贡献。

今天，我们学习夏明翰，就要牢记党的根本宗旨，“以服务人民为荣，以背离人民为耻”。夏明翰自加入中国共产党后，始终注意听取人民的呼声，关心人民的疾苦，为人民仗义执言。他曾领导长沙人力车夫罢工，并代表人力车夫向长沙县当局严正表明：“我们反加租，我们要活命。”他曾主持召开湖南省第一次农民代表大会，起草农民和农村问题决议，规定减租废押、解散地主团防、铲除土豪劣绅与组织农民自卫武装等方针。大革命时期，湖南工农运动风起云涌，声势浩大，是与夏明翰的努力分不开的。时下，我们一些党员干部，嘴上讲的是为人民服务，心里想的都是自己的利益，每遇到重事、难事就临阵逃脱，拖拉推诿，一些领导干部假公济私、贪污腐败，偏离共产党人的宗旨，让老百姓非常痛恨。今天我们学习夏明翰，就是要用夏明翰精神来激励党员干部，不忘初心，牢记使命，提高党性，弘扬正气，增强宗旨意识。应该像夏明翰那样，要对人民群众充满感情，心中始终装着人民群众，坚持“以人民为中心”的思想，自觉贯彻党党的群众路线，全心全意为人民服务。

（作者单位：湖南高速铁路职业技术学院）