体认多元文化视域下中华器乐之世界品牌

【摘要】中华器乐在与西方器乐的交流互鉴中，自有一种在自我认知范式下的以科学理性为艺术根柢，以人文价值为目标侧重的“天人合一”感悟诠释系统，其艺术美学品格表现在“永恒之当机”的瞬间体验之时代性价值和"法天象地"的科学性认知。建构中华器乐在世界多元文化中既包容圆融又独树一帜的音乐愿景，就要深入挖掘并激活中华器乐所承载的思想智慧及其知识认知范式，建构起能够真正体认中华器乐生命特质的世界音乐品牌。

【关键词】中华器乐;西方器乐;人文价值;科学理性

【中图分类号】J632                             【文献标识码】A

中华传统器乐文化，或拉或吹或敲或弹，或弦或管或钟或鼓，仿天地自然之声，抒胸中恢宏之情，建立于农业生产文明的经济基础之上和礼乐教化的形上哲思之中，经过几千年儒道佛思想的涵泳，形成了中国器乐殊胜的文化生命价值设计与科学理性诠释的必要条件，伟大中华民族的心灵，在传统器乐中得到了最真最善最美之体现。比如宋·朱长文《琴史》引蔡邕论琴之制“伏羲削桐为琴，面圆法天，底平象地。龙池八寸，通八风;凤池四寸，象四气”[1];再如宋·陈旸《乐书》论琴曲之名：“‘畅则和畅，‘操则立操，‘引则引说其事，‘弄则习弄之，‘调则调理之。”如帝尧之《神人畅》《大章》、孔子之《龟山操》《猗兰》、师旷的《清徵》《清角》等是也。概言之，圣人制琴名道想要传达的是天地正气以及人在天地间的一种敬畏和尊严，是欲与天地精神相往来的浑然与浩然。……