吟之·唱之·舞之

刘旭敏

中国的历史文化中，古诗是一个独特的部分，它作为我国国学精粹，是通过语言和古代思想文化结合而来。对当前教育而言，如何向小学生传授古诗的内涵，让他们对古诗有深刻的理解，通过对古诗的学习，培养他们的文学素养，成为当前语文教育的重点。笔者针对小学古诗教育的特点，结合古诗诵读的多种方法，将古诗的课堂教育分为几个部分。

一、吟之感受节奏美

一次偶然的机会，有幸参加赵庆祥老师的课堂教学，当时的教学内容是讲解《送元二使安西》，课堂上学生均为珠海市第十八小学的学生，他们对古诗进行吟唱，当时参加听课的老师都为之震惊，在以往的教学中，多采用“两字一顿”的方法，把古诗整体意境美给活生生地拆解了。这种新型的诵读方式让人耳目一新，以《赠汪伦》为例：

赠汪伦

作者：李白 （唐代）

李白/乘舟/将/欲行，忽闻/岸上/踏/歌声。

桃花/潭水/深/千尺，不及/汪伦/送/我/情。

这种方法虽然能让学生在诵读中理解古诗的意思，但单一、枯燥，且把古诗整体意境美给活生生地拆解了。笔者深受启发，中国古典诗词历来非常注重音律的运营，若能在古诗教学课中，注入音律的元素，让学生通过“平长仄短”的方式对古诗进行朗读，这样不仅能让古诗的韵味更加浓厚，同时又能激发学生强烈的兴趣。为此，笔者从这方面开展了探索与实践，并收到了良好的效果。

首先，笔者引领学生初步掌握平仄的相关知识，这并不难，因为笔者在平时教学时也有渗透。“平”指的是将我们日常普通话中古人声中的阴阳平去掉；“仄”指上声、去声和人声的字。具体的诵读方法是：将平声拖长，仄声声停气不停，将发音进行缩短。对于五言诗句而言，若第二，第四，末尾字为平声，朗读的时候要将音节拖长；对七言诗句而言，若第二，第四，第六，末尾字为平声，朗读的时候也要将音节拖长。若这些位置的字是仄声，朗读时声音停顿，气不停顿。随着时代的发展，现代汉语中很多发音已经发生明显变化，如果将思想仍拘泥在传统的发音上，这势必会增加学生的学习难度。笔者在借鉴古典格律的同时，会根据学生的实际情况，将发音进行灵活的处理，若汉字发音为一声、二声，则归属于平声，若汉字发音为三声、四声，则归入仄声。仍以《赠汪伦》为例：（“一”表示平声，“|”表示仄声，“——”声音延长）

在具体的教学中，笔者会带领学生进行诵读，同时引导学生根据自己对古诗的理解，进行节奏的变化。比如当读到读“不及汪伦送我情”时，语音到“送我情”时，笔者会告诉学生，“你们可以想象，李白和汪伦的感情有多深，在此处，你们的声音就可以延多长”当读到“行”时，笔者又说：“离家有多远，愁绪就有多长，声音也就可以有多长。”通过这种方式，学生的注意力在不知不觉中沉浸在古诗传递的意境之处，读的过程中，时不时摇头晃脑，似乎深有感触。

不知不觉中，学生的思绪和着吟诵沉浸在“忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺”那样一种清新空灵的意境中，跟着汪伦目送李白满心离愁。这一节课，学生一直全神贯注地听课，没有疲惫之态，已经完全沉浸在古诗意境的海洋里。

二、唱之提升韵律美

吟哦之声未绝，笔者播放古曲《长亭送别》的旋律，带着学生和着音乐唱了起来。此时，我们仿佛穿越到了古代，满眼桃花却满心惆怅，友人离去不知何时相见的愁绪涌上心头……

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”诗歌是人表达感情的载体，如果感情没有达到一定程度，诗歌很难打动人，让人感同深受，让人理解诗歌的意境。若要将学生的情感全部激发出来，读只是一个方面。在中国古代，人们在诵读诗歌时，需要宗气饱满，高声诵读，除此之外，还要“密咏恬吟，以玩其味”。除了高声朗诵，古人还会对诗歌进行吟唱，进一步人诗境、悟诗心、品诗味，这一点值得我们认真学习和借鉴。

唱，最能打动孩子的心。唱诗需要音乐的配合。古代有与古诗相配的曲调，时至今日，大部分已经失传。《阳关三叠》是一首经典作品。在课堂教学中，老师需要自己选曲搭配古诗。笔者认为，选曲应遵循这样几条原则：①在对诗歌的意境进行充分理解后，曲目盡量与诗歌的意境相近；②所选的旋律要尽可能的简单，吟唱的方法要通俗易学；③选择曲目时，应尽量选择高雅优美的旋律，避免选择流行歌曲。

三、舞之享受诗情美

古诗词只有反复诵读后，才能仔细体会其意境。若不能感知古诗的意境，则很难把握诗人内心的感情。当这并不意味着，只要对古诗进行多次诵读，就能悟出诗人的感情。

在课堂上进行古诗教学时，笔者一般会一边诵读，一边用手势指导学生。当到诗人感情抒发的经典之处时，学生也会不自在地举起手，跟笔者一样，进行舞动。学生已经完全沉浸其中，同时笔者还发现，在古诗词教学上，将诵读，音律节奏，手势等结合起来，不仅能让学生对古诗的理解加深，同时能提高学生对古诗的兴趣。学生在模仿老师的动作进行打拍时，能培养他们想象力，创造力，对他们自身的发育有着重要的意义。

当品到“忽闻岸上踏歌声”时，笔者让学生“满眼愁绪，微微转身，轻轻拂袖……”表达心中满是不舍和对好友的祝福。

《诗·大序》为我们描述了这样一种境界：“言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不如手之舞之足之蹈之也。”在实际的教学中，笔者深有感触，当学生通过朗读，吟唱都不能表达内心情感时，怎么不会“手舞足蹈”呢？

各位老师，为了学生能够更加深刻地理解古诗，吟唱、舞动起来吧，这种方式不仅能增强学生对古诗的热爱，同时又能让学生体会到古诗之美。

[本文系梅州市教育教学研究课题“小学生朗读素养的培养策略研究”成果（课题编号：MZ1002-DBX304）]