《我的家在哪里？》教学展示

万增花

一、阐述教学目标

（一）教学目标

1.通过朗读全文，让学生感受作者对“中剪子巷”深沉的怀念和眷恋。

2.品味语言，通过问题探究、讨论交流、对比阅读等方式，使学生能体会在动词、形容词、句式排列等语言形式背后蕴含的情感意味。

3.通过对重点语句的反复品读，能够深入理解“家”的三层内涵：中剪子巷——亲情之爱——精神家园。

（二）确定依据

1.课程标准：基于核心素养的新课标中，在“鉴赏文学作品”部分提出的目标为：感受和体验文学作品的语言、形象和情感之美；而在其第5个学习任务群“文学阅读与写作”中指出，要“使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力”。不难发现，对于文学作品的阅读，课标要求学生重点关注的是：语言、形象、情感。

2.教材分析：《我的家在哪里？》是粤教版高一语文必修一第三单元的第三篇散文，狭义的散文往往以真实的人、事、景、物作为言说对象，且具有高度个性化的言说方式。《我的家在哪里？》是冰心先生在94岁高龄写成的，是自己在人生暮年对“家”的眷恋，也是对自己一生的回顾和体悟。它不同于冰心的其他作品，也不同于别的作家对“家”的思索，它是“此时”“此刻”“此情”“此景”下只属于冰心的“家”，而她的那些丰富、细腻、独特的情感，都呈现在她的字里行间。

3.学情分析：在上课之前，我对同学们的阅读情况进行了问卷调查，结果显示：大多数同学最感兴趣的就是冰心重回中剪子巷的那个梦境，但对“灵魂深处永久”这几个字眼普遍感到非常的困惑。

二、规划教学活动

（一）创设情境，造句导入

请同学们诵读古典诗词当中这些跟“家”有关的诗词，然后用这个句式来造句：“在我心里，家是。”

这个活动的目的是：通过诵读和造句创设情境，唤起学生对“家”的感触和思考，建立与文章的情感连接。

（二）集体朗读，整体感知

作者由“梦”写起，是为了引出：

只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。（地理位置）

这个活动的目的是：通过初步朗读，使学生感受作者对“家”的眷恋，并了解“家”的第一层含义：地理位置上的“中剪子巷”。

（三）任务创设，文本细读

“为什么只有中剪子巷才是我的家？”（学生自读、讨论并分享）

昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀？”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起我走。走过许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。

通过交流，同学们会关注到第二段文字当中的这些名词、动词、形容词，甚至方言口语的使用，当我们去掉标点符号，以这样的形式来排列，通过朗读，发现它也是一首完整的诗歌：

昨天夜里

我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”

有一辆洋车跑过来了

车夫是一个膀大腰圆

脸面很黑的中年人

他放下车把

问我

你要上哪儿呀

我感觉到他称“你”而不称“您”

我一定还很小

我说

我要回家

回中剪子巷

他就把我举上车去

拉起我走

走过许多黄土辅地的大街小巷

街上许多行人

男女老幼

都是“慢条斯里”地互相作揖

请安

问好

一站就站老半天

这个活动的目的在于：品味语言，通过问题探究和师生、生生的交流和分享，明确动词、形容词、方言口语、句式排列都意味着一种古朴自然、充满诗意的生活状态。

此时的中剪子巷，已经不仅仅是一个地理上的位置了，它更是一种生活方式的象征。

（四）对比阅读，深入思考

住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。北京的前圆恩寺，在梦中我没有去找过，美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，日本东京麻市区，伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然会在我梦中出现，都不是我的“家”！

只有住著我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”！

将第五段文字做了一点小小的改动，将它与原文进行对比，通过对比朗读，同学们很快发现，原文加入了许多的关联词，而这些关联词的使用增强了情感的确定性和唯一性。同时，这段文字的排列是由句子到短语再到词的，字数越来越少，节奏越来越快，呈现了一种奔波劳碌的生活之苦，所以作者说，这“都不是我的家”！那么，中剪子巷还有什么让作者留恋的呢？

补充背景材料：

故乡没有明媚的湖光，

故乡没有汪洋的大海。

北京只是尘土飞扬的街道，

泥泞的小胡同，

灰色的城墙，

流汗的人力车夫的奔走，

我的故乡，我的北京，是一无所有！

北京纵是一无所有，然已有了我的爱。

有了我的爱，便是有了一切！

灰色的城围里，住着我最宝爱的一切的人。

飞扬的尘土呵，何时容我再嗅着故乡的香气。

——《寄小读者》通讯二十，1924年

1924年，冰心在《寄小读者》中说：“北京纵是一无所有，然已有了我的爱，便是有了一切！”由此看出，此时的中剪子巷，因为住着“我的父母和弟弟们”而承载了作者的亲情之爱。

只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。（亲情之爱）

这个活动的目的在于：通过对比阅读和材料补充，明确“家”的第二层内涵：亲情之爱。

“我这人真是一无所有！从我身上是无权可夺，无官可罢、无级可降，无款可罚，无旧可毁；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’！”

“我这人真是‘一无所有’！从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’、无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无‘旧’可‘毁’；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’！”

接着，我又将文章的第七段做了修改，再与原文进行对比，通过朗读，同学们再次发现，原文使用了许多的单引号，这些单引号突出了文字的言外之意：作者并非真正的“一无所有”，她只是在物质上淡泊名利罢了，但在精神上，她渴望的是内心的纯净和自由。此时此刻，“灵魂深处永久”这几个字眼意味着，这个朝思暮想的家，已然成为冰心的精神家园。

只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。（精神家园）

这个活动的目的在于：通过对比阅读，感受单引号的言外之意，理解“家”的第三层内涵：精神家园。

（五）仿句练习，总结全文

请同学们根据这个句子做仿句练习。

家是在中剪子巷陪伴父母的日日夜夜，更是灵魂栖息的地方。

家是，更是。

这个活动的目的在于：让学生从感性层面——理性层面理解全文，并进行语言训练。

三、讲解重点问题

同学们，经过刚才的朗读，我们已经了解了“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。由此看出，中剪子巷就是“家”的第一层含义。但，这只是我们读懂散文的第一步，怎样才能真正读懂散文呢？刘勰在《文心雕龙·知音》当中曾这样说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽避险。”翻译过来就是：“那些组合字句篇章的人因为情感萌动而写文章，看文章的人批阅文字来了解他的情感，需要顺着水流探索源头，即使源头幽深也一定能够显现。”也就是说，我们需要通过文字表象去探究它的情感内涵，那么，我们就用这个方法，来探讨今天的第二个问题——“为什么只有中剪子巷才是我的家？”

首先，我们先来看看，梦中的中剪子巷是一个怎样的地方。我们将这段文字的标点符号去掉，以单行的形式排列，通过朗读，我们感受到了一种韵律美和节奏感，因为作者用到了一些韵脚，比如“圆”“小”“巷”“安”“好”“天”等等，同时，这段文字是长短句交错排列的，呈现了一种跳跃的灵动之美，所以，作者是在用诗一样的语言来写散文，呈现的是中剪子巷诗一般的生活。

另外，请大家留意“跑”“举”“拉”“作揖”“请安”“问好”等动词的使用，写出了人与人之间真诚友好的人际关系；而“膀大腰圆、脸面很黑、黄土铺地”等形容词，呈现了一个古朴祥和的老北京城；“慢条斯理、老半天”等方言口语的使用，让我们感受到一种悠闲缓慢的生活节奏。此时的中剪子巷，已經不仅是一个地理上的位置了，它更是一种古朴自然的生活方式的象征。

那么，中剪子巷还有什么让作者念念不忘的呢？1924年冰心《寄小读者》当中有一段文字，她说：“北京纵是一无所有，然已有了我的爱。有了我的爱，便是有了一切！”此时的中剪子巷，因为住着“我的父母和弟弟们”而承载了作者的亲情之爱。

但是，一定会有同学困惑了，难道只有父母和弟弟们才是“我”的爱，“我”的丈夫和孩子就不是了吗？我们经常讲这样一句话——“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”，也就是说，中剪子巷因为住着“我的父母”而成为冰心的“来处”，在那里她度过了人生中最自由快乐的时光。然而，当她成为别人的妻子，当她成为三个孩子的母亲，这些身份对她来说意味着一种成长和责任，她无法再像以前那样过无忧无虑、自由自在的生活了。所以，与其说她怀念的是她的“父母和弟弟们”，不如说她怀念的，是那段一去不复返的童年时光。