新文化运动时期女性意识的觉醒

2019-09-10 18:10王梦瑶
青年生活 2019年6期
关键词:新文化运动

王梦瑶

摘 要:封建社会以来,思想意识形态始终被传统伦理纲常名教占据主导地位,女性社会地位低下,丧失了各种应有的权利。五四新文化运动的开展,促使一批先进的知识女性产生了新的思想和意识,激发起中国女性的反抗精神和斗志试图改变被压迫的现状,根深蒂固的封建思想根基开始动摇,女性自主意识已逐渐觉醒。新文化运动时期是妇女解放运动发展的重要阶段,对中国女性思想的觉醒具有重大的启蒙意义,并且为后来中国的女性解放和发展作了良好的铺垫。

关键词:新文化运动;女性意识觉醒;女性解放

一、先进知识分子对女性问题的关注

新文化运动是一次伟大的思想启蒙运动,弘扬“民主”和“科学”,这对于封建专制和传统伦理道德无疑是巨大的冲击,动摇了传统礼教的思想统治地位,在一定程度上解除了思想禁锢,启发了民智。新文化运动宣扬自由民主、人道主义、个性解放,女性问题也是其重点关注的内容。把妇女们从封建社会中解放出来,也是新文化运动的伟大成就之一。

1916年初,陈独秀发表《一九一六年》一文,认为处于被征服地位的女子、奴隶、捕虏、家畜都应该恢复独立自由的人格,女性不应该成为他人的附属品,每个人都是独立的个体,还强烈号召青年要有反抗精神,改变被征服的现状。1918年1月,陶孟和将西方妇女运动观引进中国,并发表了论妇女地位的文章。同年5月,周作人发表了他翻译的日本谢野晶子的文章《贞操论》,在文中谴责了贞操即道德的观点,并强烈抨击要求女子单方面的保持贞操。这些具有宣言性质的文章一经发表,使妇女问题获得了更多的社会关注,不仅将其与其它社会、政治问题一同讨论,也把女性解放视为亟待解决的重要问题。

正是由于新文化运动开始之初,这些先进知识分子就意识到了女性解放对于民族解放中的重要影响,重构性别文化在建立新文化中的重要性,因而将女性问题列为其关注的重要问题之一,从而形成了这一历史时期规模空前的女性主义思潮。

二、新文化运动时期女性觉醒意识的探索和实践

(一)提倡大学开放女禁,谋求教育平等

基于近代“女学”的兴起,女性教育成为新文化运动重点关注的方面,通过教育来促进女性人格意识的觉醒和人格的完善。当时社会上的先进知识分子普遍认为,“教育上的平等为一切平等的渊源”,一些进步女青年也要求女性应和男性一样拥有受教育权,并主动寻求方法争取大学开放女禁。甘肃进步女青年邓春兰在1919年5月写信给北大校长蔡元培,首倡大学应解除女禁,招收女生,男生女生同班共同学习,接着全国掀起了大学开放女禁的热潮。女子接受到更高层次的教育,认知、思维等各方面能力会不断提升,能够培养出健全的人格,这为她们主动摆脱旧礼教的束缚,作为独立的个体进入社会生存创造了条件,为她们自身的解放打下了基础。

(二)批判封建婚姻制度,追求婚姻自由

在思想文化革新的背景下,女性们开始对封建婚姻制度发起攻击,痛斥根深蒂固的封建思想,并通过实践来把握婚姻自主权。如向警予、蒋碧薇、郭隆真这样的知识女青年,她们都主张婚姻自由,对“父母之命,媒妁之言”这样的封建思想进行猛烈批判和抨击,勇敢地寻求自己的幸福。而普通女性则采取比较极端的方式来进行抗争,如赵五贞的自杀和李欣淑的出走。由此可见多数女性都想要将命运掌握在自己的手中,自主自由地选择婚姻。这些事实都说明这一时期女性的人格意识观念逐步增强,不再忍受封建传统思想的束缚和压迫,而是坚决地与其作斗争,渴望得到尊重和自由,实现人格独立。

(三)参与政治生活,投身爱国浪潮

在思想革命的进程中越来越多的女性的有了政治参与的意识,她们期望同男性一样在政治领域中实现价值和社会责任感。五四运动时就有一大批知识女青年踊跃参与,北京女高师联合十几所女校成立了北京女学界联合会,组织开展了一系列反帝爱国活动。与此同时,全国大部分地方的女性都纷纷效仿跻身于爱国浪潮中。新文化运动时期,各省进步女性积极组织成立参政团体,发起了近代中国第二次女子参政运动。1921年湖南女界联合会向省制宪委员会提出:女子须取得“教育同等权”、“职业对等权”、“婚姻自决权”、“财产均分权”、“公民选举、被选举权”等。不言而喻,新文化运动时期女性参与政治生活的意愿逐渐深入,对其有着独到的见解,在政治领域的女性人格意识得到了很大提升,试图通过参与政治生活来实现人生价值和服务社会的理想。

三、新文化运动时期女性意识觉醒的深远意义

新文化运动时期是中国人进行思想革命,女性意识从黑暗王国中开始觉醒的时期。不容置疑,在新文化运动中,男性在重构性别文化以及妇女的解放上发挥了重要作用,但更重要的是觉醒的新女性作为主体能够发挥能动性做出一系列努力,不再被封建专制禁锢和束缚,尝试通过各种途径来为实现个体价值和拥有独立的人格。在这一时期,广大女性通过自身以及社会各界人士的努力获得了本该拥有的各种权利,促进了女性人格的解放;与传统的伦理纲常作斗争,重塑了现代女性在社会和生活中应有的品质以及地位,推动了女性人格价值的实现,打破了传统社会对女性的残酷压抑,为五四新文化运动进一步深化女性解放奠定了基础,开阔了思路,也为后來中国女性解放和发展做了可贵的探索。

新文化运动时期具备了以往任何时代都无可比拟的“女性意识”,但还存在着一定的局限性。首先,虽然在新文化运动后期女性意识的觉醒还表现为与爱国运动相结合,在爱国斗争中求解放,但从整体上来说,这一时期的女性人格意识觉醒依然是被孤立看待,未将其与民族解放、阶级解放联系起来,还未意识到只有当民族解放和阶级解放之后,女性才能够彻底得到解放,拥有完整独立的人格。其次,觉醒的女性只占少数,且觉醒过程中存在一些误区,如处理问题的方式较极端,未能达到有效解决问题的目的。因此实现女性女性意识的彻底觉醒,还需要女性自身和社会做长期的努力,道阻且长。

总之,新文化运动时期在女性人格意识的觉醒方面取得的成就是显著的,虽然在一定程度上存在局限性,但在许多层面都有历史性的突破,并为后来新民主主义革命时期的女性解放和人格独立奠定了坚实基础。

参考文献:

[1]陈独秀.独秀文存(第1卷)[M].合肥:安徽人民出版社,1987.34.

[2]唐娅辉.新文化运动时期对传统性别文化的质疑与革新[J].求索,2011(05):52-54.

[3]张文娟.近代妇女解放思想与五四新文化运动[J].齐鲁学刊,2008(01):135-138.

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