《龙门二十品》

崔洁康

摘 要：《龙门二十品》造像题记是处于汉魏隶向唐楷发展的一种过渡性书体——魏碑体。它继承汉隶向唐宗楷书演变， 集中代表了北魏书法独特的艺术风格， 在我国书法史上占有重要地位。魏碑造像题记变化了隶书的笔形、笔势和结构，乃至于章法，变出了千姿百态的楷体。

关键词：龙门二十品；背景；特征；艺术风格；审美价值

前言：龙门石窟位于我国著名古都河南洛阳的南部龙门山麓间，是北魏迁都洛阳后开凿的重要石窟，与甘肃敦煌莫高窟，山西大同云冈石窟，并称为中国三大石窟艺术宝库。龙门石窟的造像题记，为全国各地造像中数量最多者，其时代上始北魏太和年间，下迄清代康熙年间，前后延续一千余年，内容极为丰富。

清代前期，中国书法艺术处于迷茫与探索的阶段，帖学衰敝，当时的书法家们上下求索，发现了碑版刻石的价值，汉碑和唐碑逐渐成为取法的对象。魏晋南北朝的墓志、造像题记也成为书法家托古改制，继承创新的精神偶像与形式来源。那些碑刻给当时的书法家以创作灵感，促进了中国书法艺术向更新更深入的方向发展。

一、龙门二十品产生的背景

南北朝时期，中国佛教发展步入高峰。特别是北朝地区在佛即君主、禅观苦修思想的影响下，开窟造像的风气大盛，造像记也大量出现。由于造像形制大致可区分为单尊造像、造像塔、造像碑3种类型。

造像记在中国的出现源于中国上千年的石刻技艺和书法艺术底蕴， 并深深地烙上了中华民族本土文化的印记。龙门造像题记有三千六百种左右， 是研究我国古代书体演变和书法艺术的实物资料。龙门二十品是魏碑的代表， 它的兴起还与民族、政治、地域、个性气质、审美取向有较大关系，是少数民族文化和汉文化融合的产物。

二、《龙门二十品》造像记书法的形式构成特征

（一）、《龙门二十品》造像记的笔法特征

1、横画主要有两种类型。一种是隶楷混合的。起笔为楷书特征，起笔向左倾斜，而收笔处呈现出隶书笔意，收笔处向右倾斜挑起，有波磔。

2、竖画。多表现为起笔处为方形，收笔处为左边缺失或右边缺失。

3、撇。魏晋南北朝的碑刻书法字体的“撇”笔形特征则综合了隶书和楷书两种书法的笔形特征。

4、捺画。多有波磔，微露锋或不露锋，保留隶意。

5、横折画。北朝碑刻书法作品中最有特点笔画的是“横折”。和汉代隶书及唐代楷书的“横折”笔画向外突起转折的特征相比，北朝碑刻书法中的“横折”则向内收缩，且“横折”处形成一个有斜度的折线，使横折看上去是由三个线条组成的一样。

6、点画。在“二十品”造像题记中的“点”画大多呈三角形，刀在石上运行较为迟钝、生涩，不如笔在纸上运行流畅、快捷。

（二）、《龙门二十品》的结体特征

结字总体特征。由于楷法刚刚产生，新的法度尚未形成，“二十品”石刻文字仍保留了浓厚的隶书笔形和结体习惯，转折处方整，横、撇、捺划收尾时出锋上扬，用笔逆入平出，提按较少，隶法尚存，楷势不足，结体稚嫩。这样书写者就有更大的发挥和想象空间，形成了风格多变的结体特征。

《龙门二十品》造像记的章法特征就“龙门二十品”章法来说，有两种形式：界格式、无界格式。

1、界格式。界格的章法形式，在《龙门二十品》中最为常见，书写者为把字写得工稳匀称，大小相一，把每个字都限定在清晰的界格之内，看上去很有统一完整之感。

2、无界格式。在《龙门二十品》中，无界格式的章法相对较少，通过对二十品的考察，应有《元燮造像记》、《慈香、慧政造像记》、《贺兰汗造像记》、《孫保造像记》、《元详造像记》、《惠感造像记》六品。

三、龙门二十品的书法艺术和风格

从两个方面来看，一方面南北朝书法的继承性，即便是率意之作，也不可能完全脱离古法， 北朝书法无论严肃的大作品还是率意的小作品，在许多方面都有集成传统的特征，同时又具有很大的创新性，如：用刀切凿出的方笔，棱角分明、富于金石气息，呈现出区别于前朝书法的独特美感。另一方面，有一些草率任意之作，其天真烂漫的情趣固然可取，但不能盲目临习。

从书法艺术上来讲， 龙门二十品集中代表了洛阳魏碑乃至整个魏碑书体的艺术成就。魏碑字形端正大方， 气势刚健质朴， 富有法体谨严、笔姿厚重、沉稳刚毅、稳健挺拔的特点。

结语：我们正处在一个社会多元化的时代广泛涉猎、学习或借鉴古代的书迹、文字刻石等，都将给我们以有益的启迪。学习、研究龙门书法仅仅局限于前人所选定的“龙门二十品”的范围是不够的，还有很多的造像题记书写和镌刻都非常随意，可以激发人们的创作灵感。那些形式比较粗糙的造像题记，经过千百年风霜雨雪的侵蚀、风化，经过进一步加工完善，从中可以开创出新的书法风格面貌。

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