论古诗词语言的审美基础及其现代启示

罗利

基金项目：本文是萍乡市基础教育研究课题之“运用古诗词教学提升高中学生语言审美能力的课例研究”（课题编号：PJGYW-02）的阶段性成果。

摘  要：古诗词的美，某种意义上就是其语言之美。古诗词通过语言建构了自身的审美系统和美学品格，而构成古诗词语言审美基础的，就是语言的语法和风格。只有深入把握古诗词的语法系统和语言风格，才能真正从学习古诗词中获得对现代语言运用的真正启示。

关键词：古汉语;语言;审美基础;语法;启示

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-23-0-01

古诗词之美，是建构在语言之美基础上的，高中语文的古诗词教学，对诗歌的语言之美如果不能进行深入把握，则很难真正做到对诗歌的理解和欣赏。

古诗词语言的审美基础主要包括如下方面：

一、语法基础

古代汉语在表达上非常灵活，表达的效果也非常高妙，这与它自身的语法规律是紧密联系在一起的。古诗词也遵循古汉语的一般语法表达规律，因此，对于高中语文诗歌教学来讲，一定要增加古汉语语法的教学。

1、古诗词灵活运用各类词汇，以文句结构和词语表达提升诗意，营造意境。其一是能愿动词的使用，是古诗词中的常见用法，比如堪、肯、忍、敢、如、能、愿、可、否、奈等词语，在古诗词中可直接使用，也就把言简意赅发挥到了极致。比如，苏轼《吴中田妇叹》中的“眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥。”其中的“忍”本意就是“不忍”。如果不了解这类用法，也就不能很好地理解语言表达及其意思，这是需要特别注意的。

当然，也有人在能愿动词的前面加上一些语气助词，比如“那（哪）”“奈”等，以此来表达作者明确的情感和意思。比如堪、更堪;肯、不肯、岂肯;忍、不忍、忍见;敢、不敢、安敢、岂敢;如、何如、一如;能、安能、自能、尚能等。

2、古诗词中还有一个语法知识需要重视，即在倒装句、省略句的使用与文言散文有区别，如果不能准确理解，则可能不能很好地理解诗意。

就倒装句来讲，诗词是根据自己的写作要求来选择是否倒装，比如为了押韵，为了平仄。比如李白的《金陵酒肆留别》中“请君试问东流水，别意与之谁短长”一句，诗人把“长短”倒装成了“短长”以押韵。有倒装的都是双音节词，古人还特别强调，并列结构的词组是可以倒装的，但是偏正词组則不能倒装。另外，还有在句式结构上的倒装。有些主谓颠倒，有些动宾颠倒。

古诗词中也大量使用省略句，甚至在文言文中不能省略的人名、地名，在古诗词中也经常省略。如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”“香炉山”的“山”字被省略了。这就需要注意结合诗的前后意思，补充完整。

古诗词的名词省略非常重要，因为有时候名词在诗歌中做主语，但是也省略了，有时候是名词作宾语，也因为句式的需要而被省略了。比如杜甫的《别房太尉墓》：“近泪无干土，低空有断云。”干土的主语应该是“地”，但是这个句子成分却被省略了。

这里仅仅是稍微举例说明，古诗词的语言审美，一定要具备一定的语法基础，否则对于古诗词的理解将会出现偏差，也就更谈不上进行审美活动。

二、语言风格。

对古诗词语言的审美，还要将语言风格纳入重点关注的对象，毕竟古诗词的语言风格非常鲜明，而且具有很高的辨识度。风格虽然非常细致，但是也要将其划归到一定的诗歌风格之中，这样才能更好地理解。

1、田园诗的语言风格。

田园诗是中国古诗词中最具特色的一类，这类诗歌把田园生活作为描写和表达的对象，以描绘其闲适、自然、和谐等状态，相应地，这类诗歌的语言风格就是清新、朴实、平实、简洁、生动、明快等等。田园诗的语言风格比较接近，也非常能够让读者接受和喜欢。

2、边塞诗的语言风格。

边塞诗是中国古诗词中读之最为激动人心、豪情满怀的诗歌，这类诗歌的语言则充满了激越的阳刚之气，因此，其风格也就多为豪放、雄奇、直率、悲壮、激烈等。

3、闺怨诗的语言风格。

闺怨诗是古诗词中很有特点的一类，其语言风格则多为委婉蕴藉、温柔多怨、婉约凄切。这与诗歌要表达的内容息息相关。

除了以上三类，其实还有非常多的诗歌类别，比如宫廷诗、山水诗、咏古诗等等，每一类都有其语言特点，结合诗歌内容来辨析诗歌的语言特色，是诗歌教学中非常重要的选择和方式，也是诗歌语言审美的关键环节。

三、现代启示。

古诗词的语言精妙绝伦，我们需要在教学中思考和实践如何做到“古为今用”。

1、将古诗词中通过语法的创造性使用而获得的表达上的创新性转化，移植到现代的语言运用之中。古诗词在语言方面的创造，为我们提供了很好的资源，而很多模仿和借用古诗词资源的现代语言运用，实际上取得了非常好的效果。比如流行歌手霍尊的《卷珠帘》这首歌词就是范例。

2、古诗词的语言艺术，以及它们营造的美学系统，为现代的语言运用奠定了基础。我们依然在现代语言使用中经常引用典故，经常引用古诗词的名言警句，甚至我们直接模仿古诗词的语言表达习惯，这实际上表明，我们依然在古诗词的美学系统之中生发我们的审美关怀。

3、古诗词的语言审美还将意、音等做了有机结合，充分地展现了汉语言的美，可以说，古诗词将汉语的艺术性做了最大限度的彰显。现代汉语的运用，也应该学习这种精神，这是汉语自身的特点，也是我们语言的精神。诗歌语言是我们民族的归宿，因为它把汉语之美发挥到了极致，从而塑造了我们这个诗歌的国度的精神品质。要在汉语的日常表达中恪守汉语的表达习惯和美学追求，要把自觉抵制对汉语的伤害当成一项重要的使命来完成。