论公共领域私化与道德回归可能性

曹铃悦

摘 要：影片对西方社会结构作出深入反思，将公众的舆论争辩方式，由公共领域的私人化到问题群体化，窄小的空间成为整个社会生活模式缩影。影片中8号陪审员意志自律，以私人道德守望扩散到群体式道德回归。可以说其对道德律的尊重最终实现的是对个人自身尊严的尊重，“这样的道德律才是唯一值得尊重也是配得群体服从的规律。”

关键词：私人化;公众理想模式;舆论批判;道德律

《十二怒汉》中的怒为情绪词，通过想象角色的代入，影片中呈现为一种拨乱反正、秉持正义的审思态度，也夹杂着个人私利的复杂状态。批判性的舆论与媒介场所道德律使事件跌宕起伏，本文具体从哈贝马斯的公共领域角度将公民自由讨论事务的私密空间变为理想化模式，将个人的守望化为群体性道德回归。

一、公众的理想模式

哈贝马斯得出了理想型理论，成为公众自由表达的合法性基础。影片公众的理想模式在影片中借指公民的心理状态，本着公开自愿、行为规范的组成原则，陪审员对待正义必须具有主观能动性，并强调其显现的行为状态，相对独立于政府宏观指导和经济权力，公民可根据自己的想法进行真诚的自由表达，达到公众普遍利益的最高程度。

十二个公众陪审团的成员组成了一个具有一定规模的文化圈（以座位的顺时针方向介绍陪审团成员：1号团长，组织者;2号职员，热心肠;3号老板，顽固派;4号投资人，理性……