由《玉台书史》看中国古代的女性书法

王玉璋

摘 要：纵观中国古代长达两千年的封建社会，男尊女卑的腐旧思想埋没了多少卓越的女性才人，在社会环境和家庭氛围的双重影响之下，能够接受教育追求艺术的女子历历可数。客观环境的严苛和自身条件的局限让女性面对书法望而却步，但也有一些女性书家利用自身优越的社会地位突破限制，走出了自己的书法大道。《玉台书史》不分卷，清代厉鹗所著。本论文旨在通过对清代文学家厉鹗所著录《玉台书史》的整体性研究，从《玉台书史》的书家选择，对女书家的介绍以及书作风格评析来分析前人对女性书家的基本态度和背后隐含的价值判断标准。

关键词：《玉台书史》;厉鹗;女性书法

中国清代文学家厉鹗，钱塘人，字太鸿，又字雄飞，号樊榭，暮年号南湖花隐，康熙三十一年（1962）生，乾隆十七年（1752）卒。厉鹗家境贫困，刻苦用功，寒窗苦读数十载，于康熙五十九年（1720）为举人，曾经两次进士不第。乾隆元年（1736），又应博学鸿词科，未中。从此之后决意仕途，一心著述。

玉台，即为女性的镜台，也叫梳妆台。将“玉台”作为女性的代称或者将“玉台体”等同于女性的作品这一说法流传已久，历朝文人墨客均以玉台为女性之代称，辑编或辑录过女性诗词文赋、书画作品，故以前人作则，厉鹗以“玉台”代称女性，辑录古代女性书家二百一十三人。《玉台书史》不分卷，或称一卷，是我国历史上第一部专门收录女性书家的汇编体书史巨作，具有开创意义，纰漏自然在所难免。……