做好新形势下的宗教工作

孙礼

【摘 要】 近年来“宗教热”的现象越来越普遍，在承认其积极作用的同时，我们也必须看到“宗教热”潜在的各种消极因素和负面影响。当然这也是党和政府对宗教本身及宗教工作的重视程度上升到一个全新阶段的重要原因。根据党和政府对于宗教工作所做的一系列重要部署，我们可以做出这样判断：1宗教的社会影响力不断扩大，必须要辩证看待宗教的社会作用和问题;2宗教领域及工作存在一些乱象和薄弱环节;3做好宗教工作，刻不容缓。

【关键词】 宗教 去中国化 宗教关系 导

一 关于宗教理论及情况概述

（一）宗教基本常识与理论。1宗教的本质：我国社科院世界宗教研究所的研究员吕大吉认为“宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使它规范化、体制化的社会文化体系。”2宗教的根源、发展与消亡：宗教的存在根源于三个方面即源于社会物质生产方式，根源于人与自然、人与人之间关系的不合理，根源于自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。宗教的发展经历了一个从简单到复杂，从低级到高级的过程。无论宗教根源于何，怎样发展，宗教消亡是必然结果，但是宗教消亡的过程是有条件的，需要一定的物质基础或一系列物质生存条件。3宗教的作用：作为一种社会意识形态，宗教势必是维护经济基础的上层建筑，其作用本质上就是统治阶级用以维护其统治地位和利益的工具。但不可否认的是在历史上，宗教也的确发挥过积极作用，所以宗教的社会作用具有两重性，既有积极的一面，也有消极的一面。

（二）我国宗教发展基本情况。世界三大宗教即佛教、基督教（新教）、伊斯兰教。我们国家是五大宗教，除了上述的世界性三大宗教外，还有天主教和本土宗教道教。总体来看，虽然宗教与过去相比得到了快速甚至是爆发式增长，而且随着信息化时代的到来，网络宗教也呈抬头趋势，但是基本形势还算是稳定，主要体现在宗教活动有序开展、宗教界的作用得到充分发挥，宗教关系积极健康。

二 我国宗教领域新情况、新问题

（一）新情况。1、数量难以统计、程度超出预想。《白皮书》（简）所公布的2亿信徒是以国内五大宗教为基础的，但是我们还不能忽略很多我们没有统计的和无法统计的信徒，据零点公司调查，中国16岁以上人口中，有1.2亿人自称不信仰特定宗教，但相信神灵、佛祖或鬼的存在，1.41亿人相信财神，1.45亿人相信风水，2.06亿人承认祖宗神灵存在。2、涵盖所有阶层 宗教活动频繁。传统“五多”向多阶层群体蔓延。整体来看，宗教在新形势下走进了更多的社会阶层，信徒结构和宗教格局的这些变化对于提升我国宗教信徒综合素质是有益的，但是不同群体和阶层在宗教中也发挥着不同的作用，扮演着不同的角色，更有着不同的政治、利益诉求，差别和矛盾越来越多样和突显，各种冲突和摩擦也在所难免，管理引导宗教工作越来越难。3、网络宗教兴起 情绪复杂难控。随着我国信息化社会的到来，各种宗教传播的渠道和方式也发生重大变化，特别是互联网作用增强，为宗教传播带来了便利条件。目前，互联网上已经存在了大量宗教组织、个人创办的宗教网站，宗教因素几乎渗透到了所有信息技术应用形式之中，例如宗教博客、虚拟宗教社区、宗教聊天室、即时通讯群组，甚至还有网上教堂，可以不夸张地说，现实宗教活动都可以在网络上找到对应的虚拟世界进行。

（二）新问题。1、境外宗教势力渗透对国家政权的挑战。2018年中央一号农业文件明确指出：依法加大对农村非法宗教活动和境外渗透活动打击力度，依法制止利用宗教干预农村公共事务，继续整治农村乱建庙宇、滥塑宗教造像。宗教工作在农业文件中着重来强调，在中央历年指导三农工作的一号文件中尚属首次。当然境外势力利用宗教向我国农村基层渗透只是冰山一角，我们必须要把境外宗教势力渗透提高到国家意识形态安全战略高度来认识。2、宗教“去中国化”倾向问题严重。伊斯兰教去中国化，基督教逆中国化问题抬头，阿化沙化及原教旨主义软实力渗透增强。党的宗教工作基本方针中指出积极引导宗教与社会主义社会相适应必须坚持宗教的中国化方向。可以毫不夸张地说中国西北部分地区的宗教团体已经具备基层行政能力，部分地方政府面临被宗教组织架空的危机。3、宗教信仰“反统战”阻碍祖国统一进程。主要特指台湾蔡英文当局利用宗教肆意推行意识形态“去中国化”来割裂两岸文化。蔡当局这些动作背后意图不言而喻，就是为了切割两岸文化脐带，掌控岛内民间宗教及信仰主导权，进一步加强对台湾庙宇宫殿的控制，最终削弱国民党支持力量。这些倒行逆施的行为必然加剧了台湾社会的信仰认同危机，强化了台湾青年的分离意识，同时将升高两岸冲突，阻滞两岸融合，增添两岸统一的难度。

三.以“导”为纲，做好新形势下宗教工作

把党的宗教工作基本方针堅持好，关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准，做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效，牢牢掌握宗教工作主动权。

（一）加强党对宗教工作的领导。首先加强党对宗教工作的领导，将宗教工作主动权牢牢掌握在爱国、爱教人士手中。宗教既有积极作用，也有消极作用，必须辩证看待宗教的社会作用，关键在党能否看到宗教背后是大量的信教群众，正确看待宗教工作本质上是群众工作。

（二）坚持我国宗教中国化方向。宗教中国化最深层次的核心本质就是解决宗教思想建设层面的问题，来抵御境内外利用宗教渗透去中国化、逆中国化倾向。因此用社会主义核心价值观和中华优秀传统文化两个点是我国宗教中国化建设的着力点。

（三）提高宗教工作法治化水平。1用法律规范政府行为。2牢固树立国法大于教义教规教法意识。3深入开展法治宣传教育。尤其贯彻新修订的宗教事务条例，保护合法、制止非法、抵御渗透、遏制极端、打击犯罪，杜绝以往宗教工作的宽松软问题。

党和政府的宗教工作，不是抑制宗教、弱化宗教，妖魔化宗教，也不是干预宗教，更不能放任宗教，而是最大限度地发扬宗教中的积极因素，抑制宗教中的消极因素，使宗教成为社会和谐因素，使信众成为国家建设的积极力量，使宗教朝着符合时代发展和社会进步的方向健康发展。

【参考文献】

[1] 必须坚持我国宗教的中国化方向[N]. 本报评论员.宁夏日报. 2018-07-03 （001）

[2] 积极引导宗教与社会主义社会相适应[N]. 叶小文.人民日报. 2016-07-10 （005）