论中国共产党人“赶考”命题的历史意蕴及新时代内涵

苏继文

1949年至2019年，“赶考”命题提出整整70载，在此期间，中国人民在党的带领下栉风沐雨、披荆斩棘，迎来了三个“伟大飞跃”。2019年是中华人民共和国成立70周年，也是中国共产党人“赶考”命题提出70周年，“一切向前走，都不能忘记走过的路”，在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴目标的当下，重温“赶考”命题，认识其历史意蕴及新时代内涵，具有厚重的历史意义和强烈的现实意义。

一、中国共产党人“赶考”命题的提出

1.郭沫若的《甲申三百年祭》引发了毛泽东对“赶考”命题的思考。1944年，世界反法西斯戰争发生根本转折，日军已经失去了战略主动权，中国抗日战争逐渐进入战略反攻阶段，中国共产党领导的人民军队正全力以赴为夺取最后的胜利而奋勇战斗。这一年正是李自成农民起义300周年，3月19日《新华日报》发表了郭沫若的《甲申三百年祭》一文，以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验教训作了总结。毛泽东对该文抱有极大的兴趣，以整风文件的形式下发全党学习。毛泽东最看重的是文中关于李自成起义军胜利后骄奢、腐败表现的论述，在随后的演讲中他多次谈到要引以为戒，告诫全党骄傲要吃大亏，不能重犯胜利时容易骄傲的错误。

2.毛泽东与黄培炎的关于历史兴亡周期律的“窑洞对”进一步坚定了“赶考”的理念。1945年7月4日，毛泽东与黄培炎有一个关于“历史兴亡周期律”的著名对话。黄培炎访问延安即将结束……