仡佬族傩戏面具设计艺术及其文化内涵

2020-01-07 08:20邓业万张丽婷
牡丹 2020年22期
关键词:仡佬族傩戏面具

邓业万 张丽婷

傩面具是贵州仡佬族傩文化中不可缺少的道具,是民间艺人雕刻绘制的具有很高艺术价值的民间工艺美术品。道真县傩面具展示出原始古朴的审美风格,具有写实写意结合的艺术特征。道真县仡佬族傩面具工艺美术品在旅游业发展中具有很高的开发价值,可以作为旅游纪念品开发,作为旅游资源利用,用于道真县仡佬族旅游开发宣传,促进道真县仡佬族旅游文化发展。

傩文化是具有悠久历史的巫术文化,传播于黄河、长江流域,今天西南地区民间傩戏非常流行。道真县是有名的仡佬族苗族自治县,傩面具是傩戏中的重要道具,在道真县民间广泛制作使用,是道真仡佬族傩文化的重要部分。雕刻傩面具的材料主要是香樟木,雕刻傩面具色彩鲜艳,在粗犷朴实中透露出审美艺术效果。傩面具造型原始,相比艺术脸谱凸显朴实,是仡佬族原始图腾,具有除病灭灾、镇宅辟邪等象征意义、可作为道真县仡佬族精神信仰。傩面具最早用于巫术祭祀,如今成为具有宗教民族艺术特征的工艺品,傩面具反映出道真县仡佬族人民的审美趣味。

一、贵州傩文化的发展

傩最初形式活动是原始巫术,目的是驱鬼、辟邪、除疫,傩戏承载民间艺术价值,是我国民间民俗文化瑰宝,傩文化在中国传统民间民俗文化中占有重要地位,傩文化形式是具体演变的,傩文化最初性质是宗教祭祀,后加入民间艺术,形成当今含表演性的傩戏,傩面具为主要表层特征,傩面具发展与傩文化有根本的直接关系。

傩面具在中国民俗文化中独具特色,中国面具文化博大精深,贵州傩面具脱颖而出。贵州道真傩面具以仡佬族为代表,具有特色,原因是傩堂戏所处地理位置,道真县仡佬族傩堂戏面具凝聚仡佬族生活环境与不同时代审美艺术特征。贵州处于中国西南,多民族杂居,傩戏区别于普通戏剧的主要美术特征是面具。傩戏主要构成元素有服装、剧目等,傩戏由简单逐步向复杂发展,本文通过分析对比,探究傩戏表演背后的工艺美术价值。

傩戏最初流行于中原地区,受人口迁移、文化交流等因素影响,傩戏逐渐由中原向西部传播。随着时代的变迁,部分傩戏没落,新的傩戏与当地土著文化民俗融合。以民族劃分,傩戏有汉族傩戏、侗族傩戏、仡佬族傩戏等。以品类来看,贵州流行军傩,云南、四川、重庆等地流行巫师傩。贵州傩戏品类丰富多样,贵州保存完好的傩戏,与其地理环境有密切关系,民间艺术在相对闭塞的环境保留得非常完善,贵州道真县的独特地理环境使得傩戏完整地保存。

二、道真县仡佬族傩戏面具概述

傩文化是中国传统民俗文化的瑰宝,是古代文化现象的流传。傩文化宗教祭祀行为不曾变化,目的是求吉纳福,傩戏大多分布于少数民族地区,涉及群众生活的各个方面,包括傩舞、傩戏等,与巫术祭祀等关系密切,傩文化在中国历史中源远流长。

傩文化是世界性民族文化现象,各国在不同时期流行不同的傩文化,贵州道真县傩面具有众多类型。地理环境等诸多因素造就傩文化的完整性,傩戏有很多层次,汉族、苗族、仡佬族的傩戏与傩祭密不可分,但因发展迟缓,与民间戏剧不接轨。傩面具反映傩文化内涵与兴衰历程,傩面具是傩文化最具代表性的表征。贵州傩戏发展得益于其历史环境,中国傩戏历史悠久,贵州自商代开始出现祭祀祖先的舞蹈仪式活动,傩舞最初是巫术祈求活动,祈祷上天护佑人们平安。

贵州地理条件特殊,贵州傩面具种类丰富多样。傩文化分为撮泰吉、民间傩堂戏、军傩地戏等。傩面具造型变化诡异,贵州省民族多样,傩戏分类多元。傩面具非独立存在,与其他民族文化融合,相互依存。根据类型,傩面具大致可分分为动物面具、人物面具、鬼神面具。按制作材料,傩面具可分为毛皮面具、陶面具、柳条面具和金属面具等。贵州地理位置偏远,民族多元,道真县仡佬族傩堂戏面具与自然环境有密切关系。

贵州道真县仡佬族傩堂戏面具粗犷有力,人物角色栩栩如生。傩堂戏面具制作工艺复杂,通常由主持傩堂戏的法师雕刻。新刻傩堂戏面具需要接受开光仪式进行祝祷,如违背规则,法事会不灵验。傩堂戏雕刻艺人大部分通晓仡佬族傩戏剧目,具有一定的雕刻技能。雕刻方法主要有两种,一是依据范本雕刻,二是不拘泥于范本,以雕刻师灵感为主,技艺高超的面具雕刻师大多为仡佬族长者。

三、道真县仡佬族傩戏面具的艺术性

受地理环境影响,巫师傩在中国分布广泛,傩戏名称变化较大。研究发现,中国保存傩戏的地区有云南、贵州、四川等地,其中,贵州道真县仡佬族傩戏保存比较完整,其属于巫师傩。

傩面具造型可分为普通型和宗教型。道真县仡佬族傩面具色彩,傩戏形式多样。受荆楚文化影响,道真县傩面具注重色彩装饰意义。宋代,戏剧发达,搭配强烈的对比色,宫廷色彩搭配富丽堂皇,民间色彩搭配缤纷多彩。红色象征热情、喜庆,褐色为大地色彩,绿色寓意憨厚、淳朴,白色象征纯洁、神圣。

道真县仡佬族傩面具艺术特征表现为写实、写意相结合,对人物五官原型进行夸张变形,具有鲜明的装饰性。道真县仡佬族面具是具有神秘性的民间工艺美术品,民间艺人运用阴阳刻等手法,使面具生动立体,形象独具特色。傩面具角色分为山王、土地、川主、小鬼和娘娘等。每种角色有程式化雕刻技法,不同角色面具造型不同,形象对比鲜明,色彩对比强烈。道真县仡佬族傩面具是一种民间雕刻艺术,其刀法线条流畅,角色性格分明,一看可辨男女、神鬼、禅道,人物角色五官刻画写实性突出。道真县仡佬族傩面具具有夸张的面部表情,在写实的基础上具有写意表现。

四、结语

道真县仡佬族傩面具是民间艺人制作的工艺美术品,具有很高的艺术价值,是贵州仡佬族傩文化中不可缺少的道具。道真县傩面具原始古朴,将写实、写意有效结合。道真县仡佬族傩面具工艺美术品具有很高的开发价值,可以作为旅游纪念品,服务道真县仡佬族旅游开发宣传,促进道真县仡佬族旅游文化发展。傩文化历史悠久,傩戏目前广泛流行于我国西南地区。道真县傩面具是傩戏中的重要道具,是道真县仡佬族傩文化的重要部分。傩面具造型原始,相比艺术脸谱更加朴实,具有除病灭灾、镇宅辟邪等象征意义,可作为道真县仡佬族的精神信仰。当前,人们要深入探究仡佬族傩面具设计艺术及其文化内涵,有效传承和弘扬民族传统文化,促进地方经济和文化发展。

(广西城市职业大学)

基金项目:本文系广西城市职业大学校级课题“仡佬族傩戏面具设计艺术及其文化内涵——以贵州道真县仡佬族傩戏面具为例”(项目编号:GXCCKY2018B002)的阶段性研究成果之一。

作者简介:邓业万(1989-),男,广西钦州人,硕士,研究方向:工艺美术。

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