甲骨文书法审美与当代甲骨文书法创作审美重构

摘 要：甲骨文自发现并引入书法创作后，一直属于“小众”。发展和繁荣当代甲骨文书法创作，既期冀于更多的甲骨文文字考释，也需要在创作中对其做审美重构。当然，重构甲骨文书法审美既需遵守甲骨文的字法规则，又需遵守甲骨文书法之“风骨”这一核心审美要素。具体而言，甲骨文书法创作的审美重构需要从创作的审美重构和鉴赏批评的审美重构这两方面探索。

关键词：甲骨文书法；审美；当代；审美重构

商代甲骨文自1899年为王懿荣首先发现以来，即为学界重视，并很快引入到书法创作。自此以降，甲骨文书法创作虽时常为书家、学者所书，但从未成为书法创作的主流。究其原因，除大部分甲骨文字尚未得以识辨，无法书写繁多的文字内容外，甲骨文书法美之创造的艰难也是极重要的因素。当代甲骨文书法创作要取得长足的发展和繁荣，既期冀于文字学家考释出更多的甲骨文文字，更需要甲骨文书法创作的审美重构。

一、商周甲骨文书法审美特征

依据考古所见，甲骨刻辞主要集中于殷商，西周也有少量甲骨文字。文字学家们对其作了多种断代分期，如董作宾的“五期说”、胡厚宣的“四期说”、陈梦家的“九期说”等，其中，以董作宾的“五期说”影响最大。董氏的分期涉及到很多因素，比如世系、贞人、坑位、人物、事类、文法、字形、书体等，尤为可贵的是在甲骨文分期的基础上，从其书法整体风貌依次分为雄伟、谨饬、颓靡、劲峭和严整五类。虽然有学者对董氏的书风分类持有异议，但其所作书风概括已明显具有美学意义，属于中国古代美学类型的典型表述。……