牛子书法作品

作书当以感觉为先导，以理法为约束。写字的时候脑子放空，不可边想边写；临摹的时候却要尽可能考虑周详，从全局到枝节全面锤炼。这样感性的释放才不会泛滥无状，平时蓄积的能量可以使放空状态的下意识反应合于规矩，方能“合情合理”。时下不少人反着来，临摹时不假思索，创作时绞尽脑汁。写字亦如同打仗，必以士气为先，所以孙子说“故杀敌者，怒也”，你情绪得上来，士气高涨，则一鼓作气；但又不能打无准备之仗，还需“知己知彼”，需“知可以战与不可以战者，胜”。书法里蕴含的不是一个简单的技术手段，它牵扯到的面很广。所以我称其为文人的“益智游戏”。如果只是比谁练得勤，书法怎么能历千百年而不衰，招惹这么多文化精英沉溺其中；又倘若仅仅为移情遣兴，那也太小看书法了，操琴弄盏便好。

书法是需要“练”的，但“练”并不是主要环节。制定一个标准，“练”就是不断向这个标准靠近的过程。而制定标准则是见文化、见修养、见品位的。比如你制定一个“临摹准确”的标准，或制定一个“乌方光”（以和求和），亦或制定一个“用反”（以异求和）的标准，各种标准都需要你花不小的气力去达到，每个标准也都有高下之分。但遇见什么标准则是一生之缘分，关联长期养成什么样的思维模式，也关联几十年耕耘之后的果实。这就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，瓜有大小，豆亦有大小，但再小的瓜也大于最大的豆。所以文化之求“正脉”，无非是希望路能走得远，瓜能长得大。……