浅谈丁玲延安时期的文学创作

2020-02-18 11:14王本萍
学校教育研究 2020年3期
关键词:革命者丁玲文学创作

王本萍

丁玲是现代文学史上具有强烈女性意识的女作家,她在深受五四精神鼓舞的同时,也是一个热情高涨的革命者。在丁玲的文学创作生涯中,其中冲突和交锋最为激烈的便是延安时期的创作。

延安时期的经历成为丁玲文学创作的重要来源,纵观其一生的文学创作,不难发现丁玲以描写女性的苦闷和困境闻名于文坛的原因,一方面是她忠于革命事业,在创作中坚持诠释某种政治意识;另一方面,她对其笔下的女性抱有深刻的期望,不仅希望她们能在革命中获得和男子平等的权利和地位,更希望女性的独立人格能够被尊重,抛开性别的窠臼实现作为人的社会价值,获得精神自由。

在丁玲看来,女性寻求个性解放和独立,勇于承担社会价值是非常可贵的,她对女性命运的关注和与生俱来的女性身份,造就了她天然的女性意识,然而这天然的女性意识又与延安政治话语中的理想女性格格不入,本文将从冲突角度解读研究丁玲在延安时期的文学创作。

一、作为革命者的丁玲

作为从上海亭子间里走出来的作家,丁玲左联时期完成了从思想到文学实践的一次重大转变,在几经辗转后到达陕北根据地延安之后,她以极高的革命热情深入革命生活,参加抗战活动,并跟随作战部队到抗战前线去工作,随后又组织文工团深入前线进行宣传演出。

由于以战士的身份近距离地体会到前线的军事生活,在革命集体中生活了将近两年的丁玲,接受了“文艺是夺取战争胜利”的说法,也认可了文艺的工具论,开始将文学作为政治宣传的手段,写下《冀村之夜》《一颗未出膛的枪弹》和《重逢》等政治性和功利性极其明显的作品,践行其以文学为承载工具进行政治宣传的目的。

在反对封建礼教和封建压迫的大时代背景之下,从众多追求“人性解放”的作家中脱颖而出的丁玲,认为社会中女性在性别上长期以来处于一种附属于男性的第二性的地位,是千百年来封建社会留下的糟粕,她最初的振臂一呼是为了个人权利的斗争。这也就是为什么丁玲创作中的女性意识一直是其最为敏感的一根神经。

延安几年的革命生活之后,丁玲对延安的看法也有所转变,由最开始的激情地投身其中,热烈地创作转为理性的思考,此时丁玲的目光开始变得审慎。这一时期她的代表作品有《在医院中》、《我在霞村的时候》《风雨夜忆萧红》等。然而在政治意识与女性意识的激烈交锋后,丁玲还是选择依靠主流意识形态,继续做她的革命热情高涨的无产阶级战士。

二、丁玲创作中的女性意识

从小说《在医院中》开始,丁玲的思想情感就开始发生转变。小说《在医院中》的女主角陆萍希望依靠自己的努力改变她所在的解放区的一个工作和生活环境都十分落后的医院,然而小说中出现的两个同为革命同志的男性角色——李科长和医院院长,在身居高位对医务工作一头雾水的情况下,也不愿意听取具有工作热情的新人的意见。当陆萍在为了医院建设而积极建言献策,做手术甚至窒息在手术台上的时候,传出的是关于她和郑鹏的恋爱传闻。

一位学者曾经说过:“丁玲是以自己对现实的深切感受为基础,以自己的人生哲学为指导塑造出陆萍形象的。”从丁玲的小说中,往往可以看出女性在现实中参加革命的困境。革命女性为了避免这样的“性别原罪”,常常是将自己的形象向男性看齐,做到女性去性别化,才能在一定程度上减少类似的谣言传出,这是一种歧视和刻板印象。

而小说《我在霞村的时候》中塑造的乡村女性形象贞贞,为了革命事业献出了身体,在逃跑成功的时候她选择回到敌军阵营中去,即使遭受日军的欺压和凌虐的同时不忘记为革命传递情报。然而就是这样一个坚强勇敢的革命女性形象,回到霞村之后却饱受周围人偏见的目光和非议,得不到村里人和革命同志应有的同情和照顾,压在她身上的,是尚未清除的旧礼教以贞洁之名实压迫女性之实。小说的结尾贞贞离开乡村去往延安,希望在那里能够开始新生活。

从陆萍、贞贞的遭遇中可以看出,即使在革命区,女性也依旧躲不开从伦理道德上被人以有色目光批判。更深层地揭示了在革命斗争的过程中女性所受到的伤害和来自敌人甚至是同胞之间的压迫。揭示出理想和现实的落差,委婉地对革命现状提出批评,传达出其强烈的女性意识,肯定了女性独立自主的精神。

三、女性意识与政治意识冲突产生的困境

在武力抗击外来入侵者的时候,男性显然是起到了绝大部分武力抗击的作用,然而对于女性在革命中所起的却鲜少被提及。在战争中被歌颂的女性革命者形象较为单一,如刘胡兰、《红岩》中的江姐,反观男性革命者,无论是史实记录还是文艺创作中,男性革命者形象较之女性都更加鲜活,人物形象更加立体丰满。

小说《新的信念》中,在革命中受到伤害的老太婆,在动员大会上描述自己受辱的细节。女性痛苦的经历可以引起听众的同情,激发共同抗敌的情绪。某种程度上达到号召更多的人参加革命的目的,反观男性,极少会以暴露身体上受到的伤害来鼓舞同胞的抗战热情,说明女性意识在革命环境中仍旧处于附属的地位。

与此同时,革命小说中,也很少有描写女性特征的片段,作为女性革命者,着装上都是同男子一样尽可能磨灭掉性别特征的观感。即使是《在医院中》被传出恋爱绯闻的陆萍,作者对她的描写也是“穿着男子的衣服”,再加上中性的活泼神情。即使在宣扬“男女都一样”的政策下,女性始终是处于一种第二性的状态,而只有性格刚强,从外形到内在都酷似男性的女性才是“男女都一樣”的。

革命生活对女性的高要求,要求其完美兼顾家庭和事业,如果因为家庭而耽误事业,女性的事业就会被精简,换去做一些简单的无关紧要的工作;如果女性选择回归家庭甚至会被指责“在革命队伍里不应该有自己不劳动而要人家供养的观念,那是剥削阶级的东西”。

结语:

作为女性意识强烈的作家,身先士卒到前线感受革命生活的革命者,丁玲的政治意识和女性意识从共存到冲突再到失衡,是其延安文学创作中的主要线索, 不仅是对女性地位和权益的思考,同样也是对革命集体内部环境的思考,只有通过反思和观照,才能够有效地推动思想改革、社会进步。

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