古诗文教学中培养批判性思维方法举隅

【关键词】思维品质;古诗文教学;批判性思维;方法

【中图分类号】G633.3  【文献标志码】A  【文章编号】1005-6009（2020）03-0071-02

【作者简介】沈建忠，江苏省苏州市吴江区教育局（江苏苏州，215200）教研室教研员，高级教师。

《普通高中语文课程标准（2017年版）》指出“思维发展与提升”是语文学科的核心素养之一。思维的深刻性是语文教学的永恒追求，而批判性思维是一种高阶思维，是学生终生学习必须具备的一种思维能力。笔者在教学中发现，在古诗文阅读教学中培养学生的批判性思维应该是一条可行的路径，具体阐述如下。

一、在语义辨析中运用批判性思维

古代诗文中的语义辨析看似琐细，却可以让学生在辨析中感受古代汉语独特的语言魅力，能够让学生明白每一个文言词语都关联着文中的文学因素、文化因素和人文因素，同时还可以在琐细的辨析中培养学生审慎、严谨的态度和运用批判性思维反思现成结论的习惯。

如辨析《卖油翁》中“徐以杓酌油沥之”的“徐”的含义时，笔者在课堂上并没有把“慢慢地”的意思直接告诉学生，而先让学生回忆以前学过的或在生活中所了解的有关“徐”的词句，学生很容易就想到了“清风徐来”“不徐不疾”等词语，也很快能说出这两处“徐”的意思，并明确“徐以杓酌油沥之”的“徐”是“慢慢地”的意思。接着，笔者引导学生联系上下文思考：作者欧阳修为什么要写卖油翁“慢慢地”沥油？是不是因为卖油翁年老体弱而动作迟缓？同时，提醒学生结合语境读一读“见其发矢十中八九，但微颔之”“无他，但手熟尔”等语句，想象卖油翁不紧不慢、慢条斯理的言行举止，让学生领悟到卖油翁这里的“徐”恰恰是其从容淡定、胸有成竹的体现，作者正是用卖油翁坦然自信的形象来衬托陈尧咨的傲慢自大。通过这样的引导，学生就能在辨别、讨论和批判性分析中明确作者欧阳修的写作意图。

在以上的文言文教学中，词语的含义并非直接告知学生、让学生强行记忆，而是在批判性思维的帮助下从语境中被唤醒，看似没有多少分析价值的“徐”便有了全新的理解，同时也让学生进一步感受到了古代语言文字的无穷魅力。

二、在成见反思中训练批判性思维

批判性思维并不是单一的思维技能，而是要在相对复杂的情境和深度的探究中基于事实、遵循逻辑地进行合理的质疑与推断，这样学生的批判性思维能得到充分训练并逐渐走向成熟。

例如在教学《黔之驴》时，结合柳宗元的生活背景及文本的寓言体例，我们一般认为文章的主旨是借驴讽刺朝廷中那些位高权重却昏庸无能的大臣们。然而文本开头说：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”我们可以引导学生思考：文中的“驴”是不是真的没有用处？如果真的没有用处的话又是什么原因造成的？学生很快会发现驴“至则无可用”是“好事者”造成的。可见，文章中除了讽刺朝廷中那些像“驴”一样昏庸无能的大臣们，还把矛头指向“好事者”，那么“好事者”指哪类人呢？教师可以趁机组织学生讨论。以上教学实践引导学生于文本的存疑之处发现问题，并思考其深层次的原因，有效训练了学生的批判性思维。

同样，对《记承天寺夜游》中“闲人”含义的解读历来众说纷纭，语文八年级上册教师教学用书中认为：“‘闲人二字表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却只有情趣高雅的人能够欣赏它。”在教学过程中，笔者首先引导学生结合时代背景来考量。这篇文章写于宋神宗元豐六年，当时作者被贬谪到黄州任团练副使已有四年，作者当时的心情是怎样的？在“月色入户”的夜晚，作者夜不能寐，去寻找与自己有同样遭遇的好友张怀民夜游承天寺时，有可能是“实际上却为自己的行为而自豪”吗？其次，引导学生联系文中的具体描写来思考。整篇文章没有写到两人的任何对话，是说明两人“情趣高雅”还是表明两人内心的苦闷和无奈？通过这样的引导，学生就能发现教学用书上的解读是有失偏颇的。在教学中进行这样的批判性思维训练，一方面可以保持语文教学的新鲜感和挑战性，另一方面也能培养和发展学生的思维品质。

三、在插图理解中提升批判性思维

《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源。”“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用……通过多种途径提高学生的语文素养。”课文插图作为教材的有机组成部分是宝贵的课堂教学资源，这些插图大多出自名家之手，与文质兼美的课文高度适配，具有形象性、直观性的特点，是学生理解语言文字的桥梁，是学生与文本对话的有效载体。高质量的插图不仅能激发学生的学习兴趣，还能深化学生对课文的理解。

然而在教材中也存在不少有问题的插图，教师要善于引导学生对其进行质疑，培养学生的批判性思维。如教学张继的《枫桥夜泊》时，笔者要求学生联系“月落”“江枫”“夜半”“客船”等内容想象当时的画面并与课文的插图进行比较。学生从“夜半”“月落”推知诗人张继“夜泊枫桥”的那个晚上应该是在农历初八左右，因为那个时候的月亮大约在半夜时分就隐入西天，所以画面上应该有一弯近似半圆且东边残缺的上弦月，分析完后学生发现课本上一轮圆月高悬天空的插图是不科学的。在古诗文教学中，学生往往只注重诗文的背诵和诗意的理解，而忽视插图的问题，教师应引导学生发现问题并鼓励学生向教材质疑。

古诗文教学不只是为了教给学生前人的现成知识和结论，更要在语义辨析、成见反思、插图理解等过程中鼓励学生进行批判性思考，从而发展和提升学生的思维品质。