林顺利 朱睿钒
伴随着国民经济与社会的持续发展,我国社会政策与社会福利进入了新阶段,反贫困战略和实践也有了新的进展。体现在国家层面,习近平总书记在湖南湘西考察期间做出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示,并且在随后的扶贫开发中又再次强调扶贫工作“贵在精准,重在精准,成败之举在于精准”,由此成为了代表中央的主导战略性指示。但在地方性扶贫实践取得显著成效的同时,也衍生出诸多意外性后果与乱象。2016年初,《新华日报》《经济日报》等主流报刊争相报道了广西、贵州扶贫实践中农民争抢“贫困户”的事件,一时引发了对于地方精准扶贫实践的讨论。事实上,争贫举动和现象并非一时之盛,而是隐藏在基层治理中,农户争贫行为导致部分“非贫困户”非法获得扶贫救助资源,而在资源总量既定的情况下,部分真正贫困的农户被排除在资源之外,进而影响了精准扶贫的精准指向与贯彻实施。由此可见,精准扶贫的战略目标本是将救助资源准确瞄向最需救助的目标群体,秉持着“扶真贫、真扶贫”的原则性要求,完成精准扶贫长效治理机制在农村地域的生根发芽,但是在政策文本与地方实践脱嵌背景下,道义与理性逻辑共同参与建构农户心态和行为,往往引发“争贫”举动的意外后果。因此,面对扶贫项目在引入到乡村场域中出现的“水土不服”反应,从道义与理性两条路径来剖析扶贫实践中农户的心态变化走势,本质上也是在试图摸索出一条微观层面下的文化解读路径。……