风骚千年

孙婷

青铜器的“风”与“骚”

我从未对一尊青铜器一见钟情过。

隔着厚厚的玻璃，我一次次徘徊在曾侯乙墓文物展馆的青铜器展柜前，不肯随着人流向前挪动。时值暑期，孩子们很多，博物馆虽不闻人声鼎沸，但窸窸窣窣的嘈杂声不绝于耳。我却对它们——那些风流得近乎妖骚的青铜器——仿佛是一眼万年，似有偶像剧里男女主角一见钟情时，周围天旋地转，一切人物风景都不再入眼，“我的眼里只有你”一般的痴情。

它们与我平日里常见的青铜器文物相比，太过妖美，美到令我窒息。

一

2018年10月长假，我专程到宝鸡参观青铜器博物馆。众所周知，宝鸡是西周龙兴之地，有“青铜器之乡”的美誉。周王朝以农立国，因此较之前任王朝殷商，尚鬼、巫术等宗教观念十分淡薄，而经周公之手改造形成的“周礼”，已经祛除了祭祀中的宗教成分，“事神致福”意识大为淡化，其礼乐之仪完全要遵从周王朝严格的宗法等级制度。陕西历史博物馆中绘有一幅周王朝礼制图，图上详细名列了自周天子以下各等级贵族的礼制，从图上可见，这一等级顺序从天子到士逐级递减，礼的内容囊括了日常生活的衣食住行全部方面。驻足在这张绘图前，仿佛隔着千年的历史尘埃，都可嗅到周王朝严整规范的社会秩序。这样一个方正严格、讲求实际的王朝，在制作礼器时，器物的形制和纹饰必然是雅正含蓄的审美风格。宝鸡出土的青铜器，每一件器物上的纹饰大都排列工整，横的直，竖的规，弯曲的弧度也不会大开大合，而是基本保持了一种张弛有度的端然儀态。……