杨晓云
摘要:自媒体环境下,人的异化更侧重于受网络交往空间、网络话语思潮、网络娱乐体验所支配。它与马克思的“异化劳动”及马尔库塞的“技术异化”思想有其相同点,都是人被“物”或“技术”所控制、所“异化”。而互联网时代的自媒体环境下人的“异化”,更侧重于一种对心理的支配、控制。自媒体环境下,人容易丧失独立思考能力,失去批判意识,道德也会变得低下,这与人的全面发展是背道而驰的。中国正在为促进人的全面发展不断努力着,号召人们从功利主义的生活状态中解脱出来,提出共建共享理念,体现了更多的人文关怀,这都是我们克服“异化”的努力。
关键词:自媒体;异化;异化劳动;技术异化
中图分类号:G206 文献标识码:A文章编号:CN61-1487-(2020)04-0018-03
“异化”从哲学的角度来讲,是指自己拥有的东西反过来却控制自己。马克思的“异化劳动”和马尔库塞的“技术异化”是最具有代表性的两种异化理论,是对资本积累时期以及后工业时期,人类的发展特点进行认真分析与反思的结果。自媒体环境下,为了更深入地研究“异化”理论,就必须首先对“异化劳动”和“技术异化”这两种异化理论进行重新认识与总结。通过对比研究,从而寻找突破处,为化解自媒体环境下人的“异化”现象而努力。
一、异化劳动与技术异化
(一)马克思的异化劳动思想
马克思的异化劳动思想建立在对资本主义私有制深刻反思的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出“异化”这一概念。马克思认为:“异化劳动就是劳动所产生的对象,即劳动产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动者相对立。……